الرئيسيةصحيح سنن النسائي5359صحيحصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكةَ، وعليهِ عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة5359حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيح أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكَّةَ ، وعليه عمامةٌ سوداءُ ، بغَيرِ إحرامٍصحيح مسلمصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل مكةَ ( وقال قُتيبةُ : دخل يومَ فتحِ مكةَ ) وعليه عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ .الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍسير أعلام النبلاءغريب ، وهو في صحيح مسلم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دخل مكَّةَ ، وعليه عِمامةٌ سوداءُ ، بغيرِ إحرامٍ .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل يومَ فتحِ مكَّة وعليه عمامةٌ سوداءُصحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكةَ وعليه عمامةٌ سوداءُ .
صحيح سنن النسائيصحيح أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكَّةَ ، وعليه عمامةٌ سوداءُ ، بغَيرِ إحرامٍ
صحيح مسلمصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل مكةَ ( وقال قُتيبةُ : دخل يومَ فتحِ مكةَ ) وعليه عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ .
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ
سير أعلام النبلاءغريب ، وهو في صحيح مسلم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دخل مكَّةَ ، وعليه عِمامةٌ سوداءُ ، بغيرِ إحرامٍ .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل يومَ فتحِ مكَّة وعليه عمامةٌ سوداءُ