الرئيسيةصحيح سنن النسائي2869صحيحصحيح أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكَّةَ ، وعليه عمامةٌ سوداءُ ، بغَيرِ إحرامٍالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة2869حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكةَ، وعليهِ عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍصحيح مسلمصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل مكةَ ( وقال قُتيبةُ : دخل يومَ فتحِ مكةَ ) وعليه عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ .الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍسير أعلام النبلاءغريب ، وهو في صحيح مسلم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دخل مكَّةَ ، وعليه عِمامةٌ سوداءُ ، بغيرِ إحرامٍ .صحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكةَ وعليه عمامةٌ سوداءُ .ذخيرة الحفاظ[له طرق كثيرة واحدة منها] ليس بالمحفوظإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل يومَ فتحِ مكَّةَ وعليه عِمامَةٌ سَوداءُ
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل يومَ فتحِ مكةَ، وعليهِ عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ
صحيح مسلمصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل مكةَ ( وقال قُتيبةُ : دخل يومَ فتحِ مكةَ ) وعليه عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ .
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ
سير أعلام النبلاءغريب ، وهو في صحيح مسلم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دخل مكَّةَ ، وعليه عِمامةٌ سوداءُ ، بغيرِ إحرامٍ .
ذخيرة الحفاظ[له طرق كثيرة واحدة منها] ليس بالمحفوظإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل يومَ فتحِ مكَّةَ وعليه عِمامَةٌ سَوداءُ