الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل186لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه قولُ عائشةَ : إذا بلغتْ المرأةُ خمسينَ سَنَةً خرجتْ من حَدِّ الحَيْضِالراوي—المحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة186حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإمام في معرفة أحاديث الأحكاملم أقف على سندهعن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت: لن ترى المرأةُ ولدًا في بطنها بعد خمسين سنةٍ.عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيلم يصح قول عائشة إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأةالتوضيح لشرح الجامع الصحيحضعيف بل موضوعقولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًاخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده ضعيف بمرة قولُ عمرَ : مَن جامَعَ في الحيضِ فعليه عِتقُ رقبةٍالخلاصةإسنادها جيدفإنْ صلَّاها في فَلاةٍ ، فأتَمَّ ركوعَها وسجودَها بلغَتْ خمسينَ صلاةًنصب الرايةإسنادها جيدفإن صلاها في فلاةٍ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها بلغت خمسينَ صلاةً
الإمام في معرفة أحاديث الأحكاملم أقف على سندهعن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت: لن ترى المرأةُ ولدًا في بطنها بعد خمسين سنةٍ.
التوضيح لشرح الجامع الصحيحضعيف بل موضوعقولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده ضعيف بمرة قولُ عمرَ : مَن جامَعَ في الحيضِ فعليه عِتقُ رقبةٍ