للبكرِ جلْدُ مئةٍ وتغريبُ عامٍ

أنه عليه السلام قال للذي زنى ابنُه بامرأةٍ مستأجِره : على ابنِك جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ وعلى امرأةِ هذا الرجمُ

قد جعل الله لها سبيلا بًالبكر البكر جلد مئة وتغريب عام والثيب بًالثيب جلد مئة والرجم

والذي نفسي بيدِه ، لَأَقْضِيَنَّ بينكما بكتابِ اللهِ ، الوليدةُ والغنمُ رَدٌّ عليكَ ، وعلى ابنِك جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، وعلى امرأةِ هذا الرَّجْمُ ، واغْدُ يا أُنَيْسُ على امرأةِ هذا ، فإن اعتَرَفَتْ فارجُمْها

جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ اقضِ بيننا بِكتابِ اللَّهِ قالَ أحدُ الخَصمينِ : إنَّ ابني كانَ عَسيفًا على هذا فزنى بامرأتِهِ فقالوا لي على ابنِكَ الرَّجمُ ففديتُ ابني منه بمائةٍ من الغنمِ ووليدةٍ ثمَّ سألتُ أَهلَ العلمِ فقالو

البكرُ بالبكرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ والثيبُ بالثيبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ