الرئيسيةالتاريخ الكبير7/117لم يُحكَمْ عليه[روي] عن عبادة وهو أصحللبكرِ جلْدُ مئةٍ وتغريبُ عامٍالراويسلمة بن المحبقالمحدِّثالبخاريالمصدرالتاريخ الكبيرالجزء/الصفحة7/117حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت من طرق وعلى ابنِك جلدُ مئةٍ وتغريبُ عامٍعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت قد جعل الله لها سبيلا بًالبكر البكر جلد مئة وتغريب عام والثيب بًالثيب جلد مئة والرجمالمحلىصحيحالبكرُ بالبكرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ والثيبُ بالثيبِ جلدُ مائةٍ والرجمُالبحر الزخارروي من وجوه صحاحخذوا عنِّي قد جعل اللهُ لهُنَّ سبيلًا : البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرجمُنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحخذوا عنِّي فقد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرَّجمُالمحلىصحيحأنه عليه السلام قال للذي زنى ابنُه بامرأةٍ مستأجِره : على ابنِك جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ وعلى امرأةِ هذا الرجمُ
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيثابت قد جعل الله لها سبيلا بًالبكر البكر جلد مئة وتغريب عام والثيب بًالثيب جلد مئة والرجم
البحر الزخارروي من وجوه صحاحخذوا عنِّي قد جعل اللهُ لهُنَّ سبيلًا : البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحخذوا عنِّي فقد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ والرَّجمُ
المحلىصحيحأنه عليه السلام قال للذي زنى ابنُه بامرأةٍ مستأجِره : على ابنِك جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ وعلى امرأةِ هذا الرجمُ