أهلُ المعروفِ في الدُّنيا همْ أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدنيا همْ أهلُ المنكرِ في الآخرةِ

أهلُ المعروفِ في الدُّنيَا ، هم أهلُ المعروفِ في الآخِرةِ ، وأهلُ المنكرِ في الدُّنيَا هم أهلُ المنكَرِ في الآخرةِ

أهلُ المعروفِ في الدنيا همُ أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدنيا أهلُ المنكرِ في الآخرةِ

رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ بالله التودُّدُ إلى الناسِ ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ ، ولن يهلِكَ امرؤٌ بعدَ المشورةِ ، وصنايِعُ المعروفِ تَقِي مصارعَ السوءِ ، وأولُ ما يأذنُ اللهُ في هلاكِ المرءِ إعجابُه برأْيِه . أوْ قال : اتباعُه هواه

أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر . . . . .

رأس العقلِ بعد الإيمانِ باللهِ التودُّدُ إلى الناسِ ، وأهلُ المعروفِ في الدنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ ، ولن يهلكَ امرؤٌ بعد المشورةِ ، وصنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السوءِ ، وأولُ ما يأذنُ اللهُ عز وجل في هلاكِ المرءِ إعجابُه برأيه أو قال : اتباعُه هواه