صحيحصحيح
لا تَصُمِ المرأةُ وبَعْلُها شاهدٌ إلا بإذنِه غيرَ رمضانَ ، ولا تَأْذَنْ في بيتِه وهو شاهدٌ إلا بإذنِه ، وما أَنْفَقَتْ من كَسْبِه من غيرِ أمرِه ، فإنَّ نِصْفَ أجرِه له
صحيح مسلمصحيح السنن الكبرىثابت تاريخ بغداد[فيه] محمد بن عبد الوهاب الكاتب كان صدوقا سنن أبي داوداحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) آداب الزفاف في السنة المطهرةأخرجه البخاري بالرواية الأولى ومسلم بالرواية الثانية، وأبو داود والنسائي ولهما الزيادة، وسنده صحيح على شرط الشيخين إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن