الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد2/6ضعيف الإسنادإبراهيم النخعي لم يسمع من ابن مسعود قال ابنَ مسعودٍ إقامةُ المصرِ تكفيالراوي[إبراهيم النخعي]المحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة2/6حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرى[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يقولُ : إذا خرج من المِصْرِ فجعله أربعونَالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجدهحديثُ ابنِ مسعودٍ قال : أذانُ الحيِّ يكفينا ، وصلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عنِ ابن مسعودٍ أنَّهُ قال أذانُ الحيِّ يكفينا يعني حينَ صلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍمجمع الزوائدرجاله ثقاتعنِ ابنِ مسعودٍ قالَ أمرتم بإقامةِ أربعٍ إقامةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وأقيموا الحجَّ والعمرةَ إلى البيتِ والحجُّ الحجُّ الأكبرُ والعمرةُ الحجُّ الأصغرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدمنكر بهذا اللفظ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا وَعْرَةً من المصرِ أَوْ مَيِّتَةً مِنَ الْمِصْرِ فَهِيَ لَهُكتاب الأحكام الكبيرجيد قوي صحيحعن ابن عمر: أنه قال: ليس على النساء إذان ولا إقامة.
السنن الكبرى[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يقولُ : إذا خرج من المِصْرِ فجعله أربعونَ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجدهحديثُ ابنِ مسعودٍ قال : أذانُ الحيِّ يكفينا ، وصلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عنِ ابن مسعودٍ أنَّهُ قال أذانُ الحيِّ يكفينا يعني حينَ صلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ
مجمع الزوائدرجاله ثقاتعنِ ابنِ مسعودٍ قالَ أمرتم بإقامةِ أربعٍ إقامةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وأقيموا الحجَّ والعمرةَ إلى البيتِ والحجُّ الحجُّ الأكبرُ والعمرةُ الحجُّ الأصغر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدمنكر بهذا اللفظ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا وَعْرَةً من المصرِ أَوْ مَيِّتَةً مِنَ الْمِصْرِ فَهِيَ لَهُ