من جهَّز غازيًا أو حاجًّا أو معتمرًا فله مثلُ أجرِه ، أو خلَّفَهم في أهلهِم كان لهم مثلُ أجورِهم من غيرِ أنْ ينقُصَ من أجورِهم شيئًا

مَن جهَّز غازيًا أو فطَّر صائمًا أو جهَّز حاجًّا كان له مِثْلُ أجرِه مِن غيرِ أنْ ينقُصَ مِن أجرِه شيئًا

من جهز حاجا أو غازيا أو معتمرا أو خلفهم في أهله كان له مثل أجورهم من غير أن ينتقص من أجورهم شيء

من جهز غازيًا في سبيلِ اللهِ فله مثلُ أجرِه ومن خلف غازيًا في أهلِه بخيرٍ وأنفق على أهلِه فله مثلُ أجرِه .

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا في سبيلِ اللهِ فَلهُ مثلُ أَجْرِهِ ، و مَنْ خَلَفَ غَازِيًا في أهلِهِ بِخَيْرٍ ، أوْ أنْفَقَ على أهلِهِ فَلهُ مثلُ أَجْرِهِ

من جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ فله مثلُ أجرِه ومن خلَف غازيًا في أهلِه بخيرٍ أو أنفق على أهلِه فله مثلُ أجرِه