الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية1/51ضعيف الإسنادروى عن الحسن مرسلا مَن تَوضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونعمَتْ ؛ ومَن اغتسلَ فهوَ أفضلُالراويسمرة بن جندبالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة1/51حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودحسنمن توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضلالاستذكارالمشهور عن الحسن في هذا عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ، ولا عن عبد الرحمن بن سمرةمن توضأَ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ، ومن اغْتسَلَ فالغسلُ أفضلُالعلل الكبيرفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعْمَت ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُالجامع الصحيح - سنن الترمذيحسن من توضأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ . ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُالسننالحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع منه إلا حديث العقيقة من توضأ يومَ الجمعةِ، فبها ونعمتْ، ومن اغتسلَ، فالغسلُ أفضلُ.المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي[له متابعة] من توضَّأ يومَ الجمُعةِ فبها ونعمتْ , ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ .
الاستذكارالمشهور عن الحسن في هذا عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ، ولا عن عبد الرحمن بن سمرةمن توضأَ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ، ومن اغْتسَلَ فالغسلُ أفضلُ
العلل الكبيرفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعْمَت ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
السننالحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع منه إلا حديث العقيقة من توضأ يومَ الجمعةِ، فبها ونعمتْ، ومن اغتسلَ، فالغسلُ أفضلُ.
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي[له متابعة] من توضَّأ يومَ الجمُعةِ فبها ونعمتْ , ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ .