الرئيسيةسنن أبي داود3598ضعيفضعيفومن أعان على خصومة بظلم فقد بًاء بغضب من الله عز وجلالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثأبو داودالمصدرسنن أبي داودالجزء/الصفحة3598حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالآداب الشرعيةفيه المثنى بن يزيد مجهولمن أعانَ على خصومةٍ بِظُلمٍ فقد باءَ بغضَبٍ من اللَّهِ عزَّ وجلَّصحيح الترغيبصحيح لغيرهمَن أعانَ على خصومةٍ بظلمٍ ؛ فقد باءَ بغضبٍ من اللهِنيل الأوطار[روي] بإسنادين الأول لا مطعن فيه والثاني[ فيه] المثنى بن يزيد قال المنذري مجهولمن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ وفي لفظٍ من أعان على خُصُومةِ بظُلْمٍ فقد باء بغضبٍ من اللهِفتح الغفارلا بأس بإسنادهمن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع وفي لفظ: من أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضبٍ من اللهمعارج القبولإسناده صحيحمن أعان على خصومةٍ في الباطلِ فقد باء بغضبٍ من اللهِالجامع الصغيرصحيحمنْ أعانَ على خُصُومةٍ بظلمٍ، لمْ يزالَ فِي سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ
الآداب الشرعيةفيه المثنى بن يزيد مجهولمن أعانَ على خصومةٍ بِظُلمٍ فقد باءَ بغضَبٍ من اللَّهِ عزَّ وجلَّ
نيل الأوطار[روي] بإسنادين الأول لا مطعن فيه والثاني[ فيه] المثنى بن يزيد قال المنذري مجهولمن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ وفي لفظٍ من أعان على خُصُومةِ بظُلْمٍ فقد باء بغضبٍ من اللهِ
فتح الغفارلا بأس بإسنادهمن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع وفي لفظ: من أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضبٍ من الله