الرئيسيةأحكام القرآن4/420صحيحثابتأولُ ما خلق اللهُ القلمّ فقال له : اكتبْ، فكتب ما كان وما يكون إلى يومِ الساعةِ، فهو عنده في الذكرِ فوقَ عرشِهِالراوي—المحدِّثابن العربيالمصدرأحكام القرآنالجزء/الصفحة4/420حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرطبي[ثابت]أولُ ما خلق اللهُ : القلمَ فقال له : اكتبْ ، فكتب ما يكونُ إلى يومِ القيامةِ ، فهو عنده في الذكرِ فوقَ عرشِهتاريخ الطبريصحيحعن ابنِ عباسٍ قال أولُ شيءٍ خلق اللهُ تعالى القلمُ فقال له اكتب فكتب ما هو كائنٌ إلى أن تقومَ الساعةُ ثم خلق النون فوق الماءِ ثم كبس الأرضَ عليهأحكام القرآنصحيحأوَّلُ ما خلَق اللهُ القَلمَ ، فقال لهُ : اكتُبْ ، فكتَبَ مقاديرَ الخَلقِ إلى يومِ القيامةِظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح أوَّلُ ما خلَقَ اللهُ القلَمَ فقال اكتُبْ فكتَبَ ما كانَ وما هو كائِنٌ إلى الأبَدِتاريخ الطبريأولى بالصحةعن ابنِ عباسٍ قال : إن أولَ شيءٍ خلق ربِّي عزَّ وجلَّ القلمَ ، فقال له : اكتبْ ، فكتب ما هو كائنٌ إلى أن تقومَ الساعةُإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيف لضعف عبد الواحد بن سليمأَوَّلُ ما خلَق اللهُ تعالى القَلمَ فقالَ اكْتُبْ فكتَب ما كان وما هو كائِنٌ إلى الأبَدِ
تفسير القرطبي[ثابت]أولُ ما خلق اللهُ : القلمَ فقال له : اكتبْ ، فكتب ما يكونُ إلى يومِ القيامةِ ، فهو عنده في الذكرِ فوقَ عرشِه
تاريخ الطبريصحيحعن ابنِ عباسٍ قال أولُ شيءٍ خلق اللهُ تعالى القلمُ فقال له اكتب فكتب ما هو كائنٌ إلى أن تقومَ الساعةُ ثم خلق النون فوق الماءِ ثم كبس الأرضَ عليه
أحكام القرآنصحيحأوَّلُ ما خلَق اللهُ القَلمَ ، فقال لهُ : اكتُبْ ، فكتَبَ مقاديرَ الخَلقِ إلى يومِ القيامةِ
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح أوَّلُ ما خلَقَ اللهُ القلَمَ فقال اكتُبْ فكتَبَ ما كانَ وما هو كائِنٌ إلى الأبَدِ
تاريخ الطبريأولى بالصحةعن ابنِ عباسٍ قال : إن أولَ شيءٍ خلق ربِّي عزَّ وجلَّ القلمَ ، فقال له : اكتبْ ، فكتب ما هو كائنٌ إلى أن تقومَ الساعةُ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيف لضعف عبد الواحد بن سليمأَوَّلُ ما خلَق اللهُ تعالى القَلمَ فقالَ اكْتُبْ فكتَب ما كان وما هو كائِنٌ إلى الأبَدِ