عن عائشةَ ، وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْإِعْرَاضًا [ 4 / النساء / 128 ] الآية . قالت : أُنزِلت في المرأةِ تكون عند الرجل ِ. فتطولُ صُحبتُها . فيريدُ طلاقَها . فتقول : لا تُطَلِّقْني ، وأَمْسِكْني ، وأنت في حِلٍّ منِّي . فنزلت هذه الآيةُ .

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها : { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} . قالتْ : الرجلُ تكونُ عِندَه المرأةُ ليس بمُستَكثِرٍ منها، يُريدُ أن يُفارِقَها، فتقولُ : أجْعَلُك من شأني في حِلٍّ، فنزلَتْ هذه الآيةُ في ذلك .

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها : { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} . قالتْ : الرجلُ تكونُ عِندَه المرأةُ ، ليس بمُستكثِرٍ منها ، يُريدُ أن يُفارِقَها ، فتقولُ : أجعَلُك من شأني في حلٍّ ، فنزلَتْ هذه الآيةُ في ذلك

أنَّ سودةَ حين أسنَّت وخافت أن يفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت يا رسولَ اللهِ يومي لعائشةَ فقيل ذلك منها ففيها نزلت { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } الآيةُ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ وكان أقلَّ يومٍ إلَّا وهو يطُوفُ علينا جميعًا فيُصيبُ مِن كلِّ امرأةٍ مِن غيرِ مَسيسٍ حتَّى يبلُغُ الَّتي هو يومُها فيمكُثُ عندَها ولقد قالت له سَوْدةُ بنتُ زَمْعةَ حينَ أسَنَّتْ وفرِقَتْ أنْ يُفارِقَ

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها : { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } . قالت : هيَ المرأةُ تكونُ عندَ الرجلِ لا يسْتَكْثِرُ منها ، فيريدُ طلاقهَا ويتَزَوَّجُ غيرها ، تقولُ هيَ أمسِكْني ولا تطَلِّقْني ، ثم تزوَّجْ غيري ، فأنتَ في حلٍّ من النفقةِ عليَّ وا