الرئيسيةالمحلى بالآثار11/167صحيحفي غاية الصحة عن أبي هريرةَ أن يُقامَ الحدُّ عليها ( الأَمَةُ إذا زنت ) ثلاثَ مراتٍ ثم تباعُ بعد الثالثةِ مع الجَلْدِالراويذكوان السمان أبو صالحالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة11/167حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] ثلاث طرق صحاحإذا زَنت أمةُ أحدهم فليجلِدها الحدَّ، ولا يُثرِّب علَيها قالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ ثمَّ ليَبِعْها ولو بضَفيرٍصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح إذا زنتْ أمةُ أحدكم فتبيّنَ زِناها ، فليجلدهَا الحدّ . ولا يثرِّبْ عليها . ثم إن زنتْ ، فليجلدْها الحدّ ، ولا يثرِّبْ عليها . ثم إن زنتْ الثالثة ، فتبيّنَ زناها ، فليبعْها . ولو بحبلٍ من شعرٍ . وفي رواية : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في جلدِ الأَمةِ إذا زنتْ ثلاثا ثم ليبعهَا فالمحلى بالآثارفي غاية الصحة عن أبي هريرةَ إن زنتِ الثالثةَ فليَبِعْها ولو بجبلٍ من شَعرٍصحيح البخاري[صحيح]إذا زنت الأمةُ فاجلدوها ، ثم إذا زنت فاجلدوها ، ثم إذا زنت فاجلدوها - في الثالثةِ أو الرابعةِ - بيعوها ولو بضفيرٍصحيح البخاري[صحيح]سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إذا زنَتْ أمَةُ أحدِكم فتبيَّن زِناها فلْيَجلِدْها الحَدَّ ، ولا يُثَرِّبْ عليها ، ثم إن زنَتْ فلْيَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ ، ثم إن زنَتِ الثالثةَ فتبيَّن زِناها ، فلْيَبِعْها ولو بحبلٍ من شعَرٍ ) .صحيح البخاري[صحيح]إذا زنت الأمَةُ فتبيَّن زناها فلْيجلدْها ولا يُثرِّبْ ، ثم إن زنت فلْيجلدْها ولا يُثرِّبْ ، ثم إن زنت الثالثةَ فلْيبعْها ولو بحبلٍ من شعرٍ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] ثلاث طرق صحاحإذا زَنت أمةُ أحدهم فليجلِدها الحدَّ، ولا يُثرِّب علَيها قالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ ثمَّ ليَبِعْها ولو بضَفيرٍ
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح إذا زنتْ أمةُ أحدكم فتبيّنَ زِناها ، فليجلدهَا الحدّ . ولا يثرِّبْ عليها . ثم إن زنتْ ، فليجلدْها الحدّ ، ولا يثرِّبْ عليها . ثم إن زنتْ الثالثة ، فتبيّنَ زناها ، فليبعْها . ولو بحبلٍ من شعرٍ . وفي رواية : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في جلدِ الأَمةِ إذا زنتْ ثلاثا ثم ليبعهَا ف
صحيح البخاري[صحيح]إذا زنت الأمةُ فاجلدوها ، ثم إذا زنت فاجلدوها ، ثم إذا زنت فاجلدوها - في الثالثةِ أو الرابعةِ - بيعوها ولو بضفيرٍ
صحيح البخاري[صحيح]سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إذا زنَتْ أمَةُ أحدِكم فتبيَّن زِناها فلْيَجلِدْها الحَدَّ ، ولا يُثَرِّبْ عليها ، ثم إن زنَتْ فلْيَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ ، ثم إن زنَتِ الثالثةَ فتبيَّن زِناها ، فلْيَبِعْها ولو بحبلٍ من شعَرٍ ) .
صحيح البخاري[صحيح]إذا زنت الأمَةُ فتبيَّن زناها فلْيجلدْها ولا يُثرِّبْ ، ثم إن زنت فلْيجلدْها ولا يُثرِّبْ ، ثم إن زنت الثالثةَ فلْيبعْها ولو بحبلٍ من شعرٍ