الرئيسيةالعواصم والقواصم9/45لم يُحكَمْ عليهأن اللهَ تعالى يقولُ: الحسنةُ بعشرِ أمثالِها وأزيدُ والسيئةُ بمثلِها أو أعفو .الراويأبو سعيد الخدري و عبدالله بن عباس وأبو ذرالمحدِّثابن الوزير اليمانيالمصدرالعواصم والقواصمالجزء/الصفحة9/45حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعواصم والقواصمروي نحوه من حديث لقيط بن عامر بسندين مرسل ومسند ورجاله ثقاتأن اللهَ تعالى يقولُ: الحسنةُ بعشرِ أمثالِها وأزيدُ والسيئةُ بمثلِها أو أعفو.صحيح البخاري[معلق]إذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كان زَلَفَها، وكان بعد ذلك القِصاصُ : الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها إلى سَبعمائَةِ ضِعفٍ، والسيئةُ بمِثلِها إلا أن يتَجاوَزَ اللهُ عنها .صحيح البخاريإذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كان زَلَفَها، وكان بعد ذلك القِصاصُ : الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها إلى سَبعمائَةِ ضِعفٍ ، والسيئةُ بمِثلِها إلا أن يتَجاوَزَ اللهُ عنها .عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيحإذَا أسلمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه يكفِرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كانَ زلفَهَا وكانَ بعدَ ذلِكَ القصاصُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضعفٍ والسيئةُ بمثلِهَا إلا أنْ يتجاوزَ اللهُ عَنْهَاتخريج مشكاة المصابيحوصله البيهقيإذا أسلم العبد ، فحسن إسلامه ؛ يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها ، وكان – بعد – القصاص : الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف ، والسيئة بمثلها ؛ إلا أن يتجاوز الله عنهاشرح البخاري لابن بطالمشهورإذا أسلم الكافرُ فحسُنَ إسلامُه كتب اللهُ له كل حسنةٍ كان زلفَها ، ومحَى عنه كلَّ سيئةٍ كان زلفَها ، وكان عملُه بعدُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ ، والسيئةُ بمثلِها إلَّا أنْ يتجاوزَ اللهُ .
العواصم والقواصمروي نحوه من حديث لقيط بن عامر بسندين مرسل ومسند ورجاله ثقاتأن اللهَ تعالى يقولُ: الحسنةُ بعشرِ أمثالِها وأزيدُ والسيئةُ بمثلِها أو أعفو.
صحيح البخاري[معلق]إذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كان زَلَفَها، وكان بعد ذلك القِصاصُ : الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها إلى سَبعمائَةِ ضِعفٍ، والسيئةُ بمِثلِها إلا أن يتَجاوَزَ اللهُ عنها .
صحيح البخاريإذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كان زَلَفَها، وكان بعد ذلك القِصاصُ : الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها إلى سَبعمائَةِ ضِعفٍ ، والسيئةُ بمِثلِها إلا أن يتَجاوَزَ اللهُ عنها .
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيحإذَا أسلمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه يكفِرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كانَ زلفَهَا وكانَ بعدَ ذلِكَ القصاصُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضعفٍ والسيئةُ بمثلِهَا إلا أنْ يتجاوزَ اللهُ عَنْهَا
تخريج مشكاة المصابيحوصله البيهقيإذا أسلم العبد ، فحسن إسلامه ؛ يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها ، وكان – بعد – القصاص : الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف ، والسيئة بمثلها ؛ إلا أن يتجاوز الله عنها
شرح البخاري لابن بطالمشهورإذا أسلم الكافرُ فحسُنَ إسلامُه كتب اللهُ له كل حسنةٍ كان زلفَها ، ومحَى عنه كلَّ سيئةٍ كان زلفَها ، وكان عملُه بعدُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ ، والسيئةُ بمثلِها إلَّا أنْ يتجاوزَ اللهُ .