الرئيسيةموافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر1/251صحيحصحيحأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُفرِدَ الإقامةَالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرموافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرالجزء/الصفحة1/251حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحإنَّ رسولَ اللَّهِ ، أمرَ بلالًا : أن يشفعَ الأذانَ وأن يوتِرَ الإقامةَتحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ بلالًا أن يشفعَ الأذانَ وأنْ يوترَ الإقامةَفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده صحيحأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمنكر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةِالمجموع شرح المهذبإسناده صحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَالكامل في الضعفاءغير محفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ بلالًا أن يشفعَ الأذانَ وأنْ يوترَ الإقامةَ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده صحيحأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمنكر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةِ
المجموع شرح المهذبإسناده صحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ
الكامل في الضعفاءغير محفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ