صحيحقوي بغيره
كان النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يستفتِحُ الصلاةَ بالتكبيرِ ، والقراءةِ ب الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَكانَ إذا ركعَ ؛ لم يُشْخِصْ رأسَهُ ولم يُصَوِّبْهُ ، ولكن بينَ ذلِكَ ، وكان إذا رفع رأسَهُ منَ الركوعِ ؛ لم يسجُدْ حتى يستَوِيَ قائِمًا ، وكان إذا رفع رأسَهُ من السجدَةِ ؛ لَمْ يَسْجُدْ حتَّى يستَوِيَ جالِسًا ، وكانَ يقولُ في كُلِّ ركعتينِ التحيةَ ، وكانَ يفرِشُ رجلَهُ اليسرَى وينصِبُ رجلَهُ اليمَنى ، وَكان يَنْهَى عن عُقْبَةِ الشيطانِ ، وكان يَنهَى أنْ يَفْترِشَ الرجلُ ذراعَيْهِ افتراشَ السبعِ ، وكانَ يختِمُ الصلاةَ بالتسليمِ
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم مع كونه في صحيح مسلم فقد أعل بالانقطاع الإعلامفي إسناده علة صحيح مسلمصحيح تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه[فيه] أبو الجوزاء أوس الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارله علة وهي أنه رواه أبو الجوزاء عن عائشة قال ابن عبد البر لم يسمع منها وحديثه عنها مرسل صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه