صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ يَستفتِحُ الصلاةَ بالتكبيرِ , والقِراءةَ ب "الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ ", وكان إذا رَكَع لم يُشْخِصْ رأسَه ولم يُصَوِّبَه ولكن بين ذلك , وكان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الركوعِ لم يَسجُدْ حتى يَستوِي قائمًا, وكان إذا رفع رأسَه من السجدةِ لم يَسجُدْ حتى يَستوِي جالسًا , وكان يقولُ في كلِّ ركعتين التحيَّةَ , وكان يَفرِشُ رجلَه اليسرى وينصِبُ رجلَه اليمنى , وكان يَنهَى عن عُقْبَةِ الشيطانِ ويَنهَى أنْ يَفرِشَ الرجلُ ذِراعَيْهِ افتِراشَ السَّبُعِ , وكان يَختمُ الصلاةَ بالتسليمِ . وفي روايةِ ابنِ نُمَيْرٍ عن أبي خالدٍ : وكان ينهى عن عَقِبِ الشيطانِ .
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم مع كونه في صحيح مسلم فقد أعل بالانقطاع هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةقوي بغيره الإعلامفي إسناده علة تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه[فيه] أبو الجوزاء أوس الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارله علة وهي أنه رواه أبو الجوزاء عن عائشة قال ابن عبد البر لم يسمع منها وحديثه عنها مرسل