أُتِيَ بإناءٍ فيهِ لبنٌ وعسلٌ فأبى أنْ يشربَهُ وقال شربتانِ في شربةٍ وإدامانِ في إناءٍ واحدٍ ثمَّ قال لا أحرمُهُ ولكني أكرهُ الفخرَ والحسابَ بفضولِ الدنيا

شَربتانِ في شربةٍ، وإدامانِ في قدحٍ ؟ ! لا حاجةَ لي فيهِ، أما إني لا أزعمُ أنهُ حرامٌ، ولكني أكرهُ أنْ يسألَني اللهُ عنْ فضولِ الدنيا يومَ القيامةِ، أتواضعُ للهِ، فمنْ تواضعَ للهِ رفعهُ اللهُ، ومن تكبَّرَ وضعهُ اللهُ، ومنِ استغنى أغْناهُ اللهُ، ومنْ أكثرَ ذكرَ اللهِ أحبَّهُ اللهُ

أَمَرَنا بالحجامةِ وقال ما نزع الناسُ نزعةً خيرٌ منه أو شربةً من عسلٍ

أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : أتيَ بقَدحٍ فيهِ لبنٌ وعسلٌ فقالَ : أشَربَتانِ في شَربةٍ ؟ فردَّهُ ولم يشربهُ ولم يحرِّمهُ

أتي بسويقِ لوْزٍ فردّهُ وقال هذا شرابُ الجبابرةِ والمُترفينَ ولم يشربهُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بالحِجامةِ وقال ما نزع النَّاس نزعة خير منه أو شربة مِن عسَلٍ