الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه1/134ضعيفإما غلط [يعني في متنه] وإما منسوخ . . وصلاةُ الراقدِ مثلُ نصفِ صلاةِ القاعدِالراويعمران بن الحصينالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة1/134حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل ومعرفة الرجالروي من طريقين أحدهما مرسلصلاةُ القاعدِ مثلُ نصفِ صلاةِ القائمِالبحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسنصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ.البحر الزخارصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ .صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح صلاةُ القاعدِ نصفُ صلاةِ القائمِالكلام على حقيقة الإسلام والإيمانثابت صلاة الرجلِ قاعدًا على النصفِ من صلاةِ القائمِ وصلاةُ المضطجعِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِكشف الخفاءلم يصح فيها شيء أصلاصلاةُ الرغائبِ وصلاةُ نصفِ شعبانَ وصلاةُ نصفَ رجبَ وصلاةُ الإيمانِ وصلاةُ ليلةِ المعراجِ وصلاةُ ليلةِ القدرِ وصلاةُ كلِّ ليلةٍ منْ رجبَ وشعبانَ ورمضانَ
البحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسنصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ.
الكلام على حقيقة الإسلام والإيمانثابت صلاة الرجلِ قاعدًا على النصفِ من صلاةِ القائمِ وصلاةُ المضطجعِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ
كشف الخفاءلم يصح فيها شيء أصلاصلاةُ الرغائبِ وصلاةُ نصفِ شعبانَ وصلاةُ نصفَ رجبَ وصلاةُ الإيمانِ وصلاةُ ليلةِ المعراجِ وصلاةُ ليلةِ القدرِ وصلاةُ كلِّ ليلةٍ منْ رجبَ وشعبانَ ورمضانَ