الرئيسيةعمدة التفسير من تفسير ابن كثير1/498صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]كانَ المُهاجريُّ يرثُ الأنصاريَّ دونَ قراباتِهِ وذَوي رحمِهِ ، حتَّى نُسِخَ ذلِكَالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرالجزء/الصفحة1/498حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح البخاريعن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه ، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] عن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .فتح الباري بشرح صحيح البخاريمرسل أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍصحيح البخاري[صحيح]عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما : { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ } . قال : وَرَثَةً . { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } : كان المُهاجِرون لما قَدِموا المدينةَ يَرِثُ المُهاجِرُ الأنصارِيُّ دون ذوي رحِمِه، للأُخُوَّةِ التي آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهم، فلما نَزَلصحيح البخاريعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما : { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ } . قال : وَرَثَةً . { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } : كان المُهاجِرون لما قَدِموا المدينةَ يَرِثُ المُهاجِرُ الأنصارِيُّ دون ذوي رحِمِه، للأُخُوَّةِ التي آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهم، فلما نَزَلالترغيب والترهيبإسناد أحمد حسن من وَلِي من أمرِ المسلمين ثمَّ أغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذوي الحاجةِ أغلق اللهُ تبارك وتعالَى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرُه أفقرُ ما يكونُ إليها
صحيح البخاريعن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه ، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] عن ابنِ عباسٍ: ولكل جعلنا موالي . والذين عاقدت أيمانكم . قال: كان المهاجرون حين قدِموا المدينةَ يرثُ الأنصاريُّ المهاجريَّ دون ذَوي رحمِه، للأخوةِ التي آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: ولكل جعلنا موالي . قال: نسختها: والذين عاقدت أيمانكم .
فتح الباري بشرح صحيح البخاريمرسل أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍ
صحيح البخاري[صحيح]عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما : { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ } . قال : وَرَثَةً . { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } : كان المُهاجِرون لما قَدِموا المدينةَ يَرِثُ المُهاجِرُ الأنصارِيُّ دون ذوي رحِمِه، للأُخُوَّةِ التي آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهم، فلما نَزَل
صحيح البخاريعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما : { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ } . قال : وَرَثَةً . { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } : كان المُهاجِرون لما قَدِموا المدينةَ يَرِثُ المُهاجِرُ الأنصارِيُّ دون ذوي رحِمِه، للأُخُوَّةِ التي آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهم، فلما نَزَل
الترغيب والترهيبإسناد أحمد حسن من وَلِي من أمرِ المسلمين ثمَّ أغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذوي الحاجةِ أغلق اللهُ تبارك وتعالَى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرُه أفقرُ ما يكونُ إليها