في قوله : ?وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ? قال : إذا كان بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ ، أو القروحُ ، أو الجُدَرِيُّ ، فخاف أن يموتَ إن اغتسل يتيمَّمُ

في قولِهِ تعالى { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ } قال : إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أو القروحِ أو الجدريِّ فأجنبَ فخاف أن يموتَ إن اغتسلَ فليتيممْ هكذا

وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ الآيةَ قالَ: إذا كانَت بالرَّجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللَّهِ أوِ القروحُ أوِ الجُدَريُّ فيُجنِبُ فيخافُ إنِ اغتسلَ أن يموتَ فَليتيمَّمْ

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما رفعه في قوله: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} قال: إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أو القروحُ أو الجدَريُّ فيجتنبُ فيخاف إنِ اغتسلَ أنْ يموتَ فيتيمَّمُ.

في قولِهِ عزَّ وجلَّ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ قالَ إذا كانت بالرَّجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللَّهِ والقروحُ ، فيجنبُ ، فيخافُ أن يموتَ إن اغتسَلَ : تيمَّمَ

عن ابن عباسٍ في قوله : { وَإِنْ كُنْتُم مَرْضَى أو عَلَى سَفَرٍ } قال : إذا كانتْ بالرجلِ الجراحةَ في سبيلِ اللهِ والقروحُ والجُدَريّ ، فيُجْنِبُ فيخاف أن يموتَ إن اغتسلَ ، تَيمّمَ