الرئيسيةالفوائد العلمية من الدروس البازية8/111لم يُحكَمْ عليهفيه بعض الكلام اليسير ومعناه صحيحمن تكلَّمَ في القرآنِ برأيِهِ فأصابَ فقد أخطأَالراوي—المحدِّثابن بازالمصدرالفوائد العلمية من الدروس البازيةالجزء/الصفحة8/111حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبراني[حسن كما قال في المقدمة]مَن قال في القُرآنِ برأيِه فأصاب فقد أخطَأضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن قال في القرآنِ برأيِه ، فأصاب ، فقد أخطأالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمنْ قال في القرآنِ برأيهِ، فأصابَ، فقدْ أخطأَرفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النارروي بإسنادين ضعيفين مَن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ، وفي آخر : . . . فأصابَ فقد أخطأَعمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]من قالَ في كتابِ اللَّهِ برأيِهِ ، فأصابَ فقد أخطأَسنن أبي داودفي إسناده سهل بن أبي حزم قد تكلم فيه من قبل حفظه من قال في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ برأيه فأصاب فقد أخطأَ
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النارروي بإسنادين ضعيفين مَن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ، وفي آخر : . . . فأصابَ فقد أخطأَ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]من قالَ في كتابِ اللَّهِ برأيِهِ ، فأصابَ فقد أخطأَ
سنن أبي داودفي إسناده سهل بن أبي حزم قد تكلم فيه من قبل حفظه من قال في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ برأيه فأصاب فقد أخطأَ