الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل4/95صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين عنِ ابنِ عباسٍ في قضاءِ رمضانَ صُمْه كيف شئتَ وقال ابنُ عمرَ صُمْه كما أفطرتَهالراويعبيدالله بن عبدالله بن عتبةالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة4/95حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)صحيح عن ابنِ عباسٍ وأبي هريرةَ ، قالا في قضاءِ رمضانَ : فرِّقْهُ إن شئتَ ، حسبُكَ إذا أحصيتَهُعمدة القاري شرح صحيح البخاريمنقطعأنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هريرةَ اختلفا في قضاءِ رمضانَ فقالَ أحدُهما يفرِّقُ وقالَ الآخرُ لاَ يفرِّقُتغليق التعليقمرسلإنَّ ابنَ عبَّاسٍ, وأبا هُريرةَ اختلَفا في قضاءِ رمضانَ، فقالَ : أحدُهُما يفرِّقُ وقالَ : الآخرُ لا يفرِّقُالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامإسناده لا يحتج به وإن كان من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ فلا تقضيإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح عنِ ابنِ عمرَ في قضاءِ رمضانَ يتابعُ بينهسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح بمجموع طرقه إنْ كان قَضَاءً من رَمَضَانَ فَاقْضِي يومًا مكانَهُ ، و إنْ كان تَطَوُّعًا فإنْ شِئْتِ فَاقْضِي ، و إنْ شِئْتِ فلا تَقْضِي
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)صحيح عن ابنِ عباسٍ وأبي هريرةَ ، قالا في قضاءِ رمضانَ : فرِّقْهُ إن شئتَ ، حسبُكَ إذا أحصيتَهُ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريمنقطعأنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هريرةَ اختلفا في قضاءِ رمضانَ فقالَ أحدُهما يفرِّقُ وقالَ الآخرُ لاَ يفرِّقُ
تغليق التعليقمرسلإنَّ ابنَ عبَّاسٍ, وأبا هُريرةَ اختلَفا في قضاءِ رمضانَ، فقالَ : أحدُهُما يفرِّقُ وقالَ : الآخرُ لا يفرِّقُ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامإسناده لا يحتج به وإن كان من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ فلا تقضي
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح بمجموع طرقه إنْ كان قَضَاءً من رَمَضَانَ فَاقْضِي يومًا مكانَهُ ، و إنْ كان تَطَوُّعًا فإنْ شِئْتِ فَاقْضِي ، و إنْ شِئْتِ فلا تَقْضِي