الرئيسيةضعيف الجامع الصغير وزيادته5136ضعيفضعيف ما من أحدٍ تعلَّمَ القرآنَ ثُمَّ نسِيَهُ ، إلَّا لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ أجذَمَالراويسعد بن عبادةالمحدِّثالألبانيالمصدرضعيف الجامع الصغير وزيادتهالجزء/الصفحة5136حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفضائل القرآنفيه اختلاف يعني في إسناده لكن هذا في باب الترهيب مقبول لاسيما وله شاهدما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه منها إلَّا عدلُه ، وما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ يومَ القيامةِ أجذمَالفتوحات الربانية على الأذكار النواويةفيه اضطراب في سنده من قرأ القرآن ثم نسيه لقي الله تعالى يوم القيامة أجذمجامع المسانيد والسننإسناده حسنما منْ أميرِ عشرةٍ إلا جيءِ به يومَ القيامةِ مغلولًا يده إلى عنقِه، حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوبقَهُ ، ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نسيهُ لقي اللهَ وهو أجذمُ.شعب الإيمانعن شعبة خطأ وإنما هو عن عيسى بن فائدما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وهو أجذمُ ، وما من أميرِ عشرةٍ إلَّا أتَى اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ مغلولًا لا يُطلِقُه إلَّا العدلُمجمع الزوائدرجاله ثقات وفي بعضهم خلافما من أميرِ عشرةٍ إلَّا جِيءَ بِهِ يومَ القيامةِ مغلولَةٌ يَدُهُ إلى عنقِهِ حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوثقَهُ ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللهَ تعالى وهو أجذَمُسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده ضعيف وما من أحدٍ يتعلَّمُ القرآنَ ثم نسِيَه إلا لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ أجذمَ
فضائل القرآنفيه اختلاف يعني في إسناده لكن هذا في باب الترهيب مقبول لاسيما وله شاهدما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه منها إلَّا عدلُه ، وما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ يومَ القيامةِ أجذمَ
الفتوحات الربانية على الأذكار النواويةفيه اضطراب في سنده من قرأ القرآن ثم نسيه لقي الله تعالى يوم القيامة أجذم
جامع المسانيد والسننإسناده حسنما منْ أميرِ عشرةٍ إلا جيءِ به يومَ القيامةِ مغلولًا يده إلى عنقِه، حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوبقَهُ ، ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نسيهُ لقي اللهَ وهو أجذمُ.
شعب الإيمانعن شعبة خطأ وإنما هو عن عيسى بن فائدما من رجلٍ تعلَّم القرآنَ ثمَّ نسِيه إلَّا لقي اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وهو أجذمُ ، وما من أميرِ عشرةٍ إلَّا أتَى اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ مغلولًا لا يُطلِقُه إلَّا العدلُ
مجمع الزوائدرجاله ثقات وفي بعضهم خلافما من أميرِ عشرةٍ إلَّا جِيءَ بِهِ يومَ القيامةِ مغلولَةٌ يَدُهُ إلى عنقِهِ حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوثقَهُ ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللهَ تعالى وهو أجذَمُ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده ضعيف وما من أحدٍ يتعلَّمُ القرآنَ ثم نسِيَه إلا لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ أجذمَ