التَّوَدُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ

التدبير نصف العيش، و التودد نصف العقل، و الهم نصف الهرم، و قلة العيال أحد اليسارين

عن ميمونِ بنِ مِهرانَ قال التودُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ وحسنُ المسألةِ نصفُ الفقهِ ورفقُكَ في معيشتِكَ يلقي نصفَ المؤنةِ

رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس، وأهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة، ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة، ونصف العلم حسن المسألة، والاقتصاد في المعيشة نصف العيش، تبقى نصف النفقة، وركعتان من رجل ورع، أفضل من ألف ركعة من مخلط،

رأسُ العقلِ بعد الإيمانِ باللهِ : التَّودُّدُ إلى النَّاسِ

رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التَّوَدُّدُ إلى الناسِ