ضعيف الإسنادعطاء الخراساني في حديثه نكارة [وروي] موقوفا وهو أشبه بالصواب
كانَ سُليمانُ نبيُّ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ إذا صلى رأى شجرةً نابِتةً بينَ يديهِ فيقولُ لها ما اسمُكِ فتقولُ كذا فيقولُ لأيِّ شيءٍ أنتِ فإن كانت لغَرْسٍ غُرِسَتْ وإن كانت لِدواءْ أُنبِتَتْ فبينما هوَ يصلِّي ذاتَ يومٍ إذْ رأى شجَرةً بينَ يديهِ فقالَ لها ما اسمُكِ قالت الخَرُوبُ قال لأيِّ شيءٍ أنتِ قالت لِخَرابِ هذا البيْتِ فقالَ سليمانُ اللَّهمَّ عَمِّ على الجِنِّ موتي حتَّى تعلمَ الإنسُ أنَّ الجنَّ لا يعلمونَ الغيبَ فَنحَتَها عصًا فتوكَّأَ عليها حوْلًا والجنُّ تعمَلُ فأكلتها الأَرَضةُ فتبيَّنتِ الإنسُ أنَّ الجنَّ لوْ كانوا يعلمونَ الغيبَ ما لبثوا حَوْلًا في العذابِ المهينِ
تحفة النبلاء من قصص الأنبياء لإسماعيل بن كثير الدمشقيروي موقوفا تفسير القرآن العظيمالأقرب أن يكون موقوفا سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف مرفوعا الأحكام الشرعية الكبرىرواه ابن عيينة وجماعة عن عطاء موقوفاً على ابن عباس مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عطاء وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح