حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«[كفارة] يمين»· 50 نتيجة

الترتيب:
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
المحرر · 283
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/210
الحُكم
ضعيف الإسنادالصواب وقفه على ابن عباس
مَن نَذَر نَذْرًا ولم يُسَمِّهِ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا لا يُطِيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5862
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 412
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفه
من نذرَ نذرا لم يسمهِ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرا لم يطقهُ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، من نذرَ نذرا في معصيةِ اللهِ فكفارتُهُ كفارةُ يمينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 4/114
الحُكم
ضعيف الإسنادمختلفٌ في إسناده ورفعه
كفارةُ النذرِ كفارةُ يمينٍ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 58
الحُكم
ضعيفغريب بهذا اللفظ وقد روي بلفظ آخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين) وإسناده ضعيف
عن ابنِ عباسٍ أنه قالَ : من نذرَ نذرًا لم يسمِّه ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرًا في معصيةٍ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ شيئًا لا يطيقُه ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه بعضهم مرفوعا
كفارةُ النذرِ إذا لم يُسمَّ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/145
الحُكم
ضعيفضعيف وهو صحيح دون قوله إذا لم يسم
النَّذرُ يمينٌ ، و كفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5989
الحُكم
ضعيفضعيف
النذرُ يمينٌ في كفارتِه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 423
الحُكم
صحيححسن
النَّذرُ يمينٌ وَكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9317
الحُكم
صحيحصحيح
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفَّارة يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا أطاقَه فلْيَفِ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3322
الحُكم
ضعيفضعيف مرفوعا
مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ ؛ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نَذرَ نذرًا أطاقَهُ ؛ فليفِ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3369
الحُكم
ضعيف الإسنادموقوف وإسناد المرفوع ضعيف
من نذر نذرًا لم يسمِّه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ومَن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ومَن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا أطاقه فليَفِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 3/160
الحُكم
ضعيف الإسناد[ورد في رواية] وفي إسنادها من لا يعتمد وليس فيها ومن نذر نذراً في معصية
مَن نَذَرَ نذرًا لم يُسَمِّه فكفَّارَتُه كفارةُ يمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ، ومَن نَذَرَ نذرًا لا يًطِيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ، ومَن نَذَرَ نذرًا أطاقَه فلْيَفِ به.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/143
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي] موقوفا والموقوف أصح [ و روي من طريق آخر ] في إسناده من لا يعتمد عليه
من نذر نذرًا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرًا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرًا لم يطقه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرًا طاقه فليف به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 2039/4
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي بإسناد فيه] من لا يعتمد عليه
من نذرَ نذرًا لم يسمِّه فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا في معصيةٍ فكفَّارَتُهُ كفَّارةُ يمينٍ. ومن نذرَ نذرًا لا يطيقُهُ فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ. ومن نذرَ نذرًا أطاقَهُ فليفِ بهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/365
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
من نذرَ نذرًا ولم يسمِّهِ فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرًا ولم يطقْهُ فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار · 4/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحفاظ رجحوا وقفه
مَن نذرَ نذرًا لم يسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا لا يطيقُهُ ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/45
الحُكم
ضعيف الإسنادروي مرفوعاً من وجه غير قوي
ومن نذر نذرًا لم يُسمِّهْ فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ , ومن نذر نذرًا لم يُطِقْه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 314
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من نذَر نذرًا لم يسمِّهِ ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لم يطِقْه ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 12/3
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلول بالوقف
مَن نَذَرَ نَذرًا في معصيةٍ فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرا لا يُطيقُه فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/6
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] طلحة بن يحيى الأنصاري ضعيف جدا
إنَّما النَّذْرُ يمينٌ كفَّارتُها كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/210
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن لهيعة ضعيف لسوء حفظه
من نذر نذرًا في معصيةِ اللهِ فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا لم يُطقْه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 6/117
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يثبت رفعه
لا نذرَ في معصيةٍ ، ولا يمينَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/147
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن عبد الجبار الزبيدي قال النسائي: ليس بثقة [و] قال ابن المديني: لم يكن بشيء
لا نَذْرَ في معصيةٍ ولا يمينَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2671
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن عبد الجبار كان جرير يكذبه
في النذرِ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/1839
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إبراهيم بن يزيد هو ممن يكتب حديثه
من نذر نذرا لم يمسه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين , ومن نذر نذرا أطاقه فليف به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 741
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
من نذر نذرًا ولم يسمِّه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ، ومن نذر نذرًا لم يُطقْه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ، ومن نذر نذرًا أطاقه فليفِ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 415
الحُكم
ضعيفضعيف جداً والصحيح موقوف
النذرُ . . . كفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6805
الحُكم
صحيحصحيح