«أتعلم أن الثلاث على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كن يرددن إلى واحدة ،»· 13 نتيجة

أنَّ أبا الجَوْزاءِ أَتى ابنَ عبَّاسٍ، فقالَ: أَتعلَمُ أنَّ ثلاثًا كُنَّ يُرددْنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى واحدةٍ؟ قالَ: قالَ: نَعَمْ. .

أنَّ أبا الصَّهباءِ قالَ لابنِ عبَّاسٍ: أتعلَمُ أنَّ الثَّلاثَ كانَت تُجعَلُ واحِدةً علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وثلاثًا من إمارَةِ عمرَ ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: نعَم .

أنَّ أبا الصهباءِ قال لابنِ عباسٍ أتعلمُ أنما كانتِ الثلاثُ تُجعلُ واحدةً على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وثلاثًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عباسٍ نعم .

أنَّ أبا الصَّهباءِ قال لابنِ عَبَّاسٍ: أتَعلَمُ أنَّما كانَتِ الثَّلاثُ تُجعَلُ واحِدةً على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وثَلاثًا مِن إمارةِ عُمَرَ؟ فقال ابنُ عَبَّاسٍ: نَعَم. .

أن أبًا الصهبًاء قال لابن عبًاس : أتعلم أنما كانت الثلاث تجعل واحدة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وثلاثا من إمارة عمر قال ابن عبًاس نعم .

أنَّ أبا الصَّهباءِ قال لابنِ عباسٍ : أتعلمُ أنما كانتِ الثلاثُ تُجعلُ واحدةً على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأبي بكرٍ وثلاثًا من إمارةِ عمرَ . قال ابنُ عباسٍ : نعم .

أنَّ أبا الصَّهباءِ قالَ لابنِ عبَّاسٍ أتعلمُ أنَّما كانتِ الثَّلاثُ تجعلُ واحدةً على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وثلاثًا من إمارةِ عمرَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ نعَم .

أنَّ أبا الصهباءِ قال لابنِ عباسٍ: إنما كانتِ الثلاثُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُجعلُ واحدةً وأبي بكرٍ وثلاثٍ من إمارةِ عمرَ؟ فقال ابنُ عباسٍ: نعم .

عن ابنِ عباسٍ : في طلاقِ الثلاثِ المجتمعاتِ ، إنها كانت تعدلُ واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، وأبي بكرٍ ، وصدرٍ من خلافةِ عمرَ .

أنَّ أبا الصَّهباءِ قال لابنِ عَبَّاسٍ: هاتِ مِن هَناتِكَ، ألَم يَكُنِ الطَّلاقُ الثَّلاثُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ واحِدةً؟ فقال: قد كان ذلك، فلَمَّا كان في عَهدِ عُمَرَ تَتايَعَ النَّاسُ في الطَّلاقِ، فأجازَه عليهم. .

قول ابنِ عباسٍ : إن طلاقَ الثلاثِ كان يرد على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الواحدةِ .

كان الطَّلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بكرٍ، وسنَتَينِ مِن خلافةِ عُمَرَ طلاقُ الثَّلاثِ واحدةً، فقالَ عُمَرُ: إنَّ النَّاسَ قد استَعْجَلوا في أَمرٍ، كانت لهم فيه أَناةٌ، فلو أَمْضَيْناه عليهم، فأَمْضاهُ عليهم. .

كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم .