«أنه أوتر بثلاث»· 47 نتيجة

من شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة

الوترُ حتى فمَن شاءَ أوترَ بخمسٍ ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحِدةٍ

الوترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ

الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بِخَمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ

الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ

الوِترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ

الوِترُ حقٌّ , فمن شاء أوتر بخمسٍ , ومن شاء أوتر بثلاثٍ ومن شاء أوتر بواحدةٍ

الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بسبعٍ ومن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ

قال : من شاء أوترَ بسبعٍ ومن شاء أوترَ بخمسٍ ، ومن شاء أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاء أوترَ بواحدةٍ ، ومن شاء أومأَ إيماءً .

عن أبي أيوبَ أنَّهُ قال من شاء أوترَ بسبعٍ ومن شاء أوترَ بخمسٍ ومن شاء أوترَ بثلاثٍ ومن غُلِبَ أومأَ إيماءً

الوترُ حقٌّ فمن شاء أوترَ بسبعٍ ، ومن شاء أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاء أوترَ بواحدةٍ ، ومن غُلِبَ فليُومِئْ إيماءً

الوترُ حقٌّ فمن أَوترَ بخمسٍ ، فَهو حسنٌ ، ومن أوترَ بثلاثٍ فقد أحسَنَ ، ومن أوترَ بواحِدةٍ فَهو حَسنٌ ، ومَن لم يَستَطع فليُومئ إيماءً

قالَ أبو أيُّوبَ الأنصاريِّ أوتر بخمسٍ أو بثلاثٍ أو بواحدةٍ

أوترَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ ، قنتَ فيها قَبْلَ الرُّكوعِ

أوترَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ قنتَ فيها قبلَ الركوعِ

الوِترُ حقٌّ علَى كلِّ مسلِمٍ ، فمَن شاءَ أوترَ بسَبعٍ ، و مَن شاءَ أوترَ بخَمسٍ ، و من شاءَ بثَلاثٍ ، و مَن شاءَ أوترَ بواحِدةٍ ، فمن غُلِبَ فليُومِئْ إِيماءً

كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَغلبِ أحيانِه يوترُ بإحدى عشرَةَ ركعةً وربما أوتر بثلاثَ عشرَةَ ركعةً وربما أوتر بأقلَّ من ذلك.

أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوتر بثلاثٍ مفصولةٍ يسلِّمُ من الثِّنتين وأوتر بواحدةٍ.

أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلم صلَّى تلكَ الليلَةَ ثمانِ ركَعَاتٍ ، ثمَّ أوْتَرَ بثلاثٍ

كانَ رسولُ اللَّهِ يوتِرُ بثلاثَ عَشرةَ رَكْعةً ، فلمَّا كَبرَ وضَعُفَ أوترَ بتِسعٍ

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثَ عشرةَ فلمَّا كَبِرَ وضَعُفَ أَوْتَرَ بسبعٍ

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوترُ بثلاثِ عشرةً ، فلما كبَر وضعُفَ ، أوتَر بسبعٍ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بثلاثَ عشرةَ ، فلمَّا كبَرَ وضعفَ أوترَ بسبعٍ

فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ بعدَ العشاءِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعَتينِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ بثلاثٍ

الوترُ حقٌّ واجبٌ فمنْ شاء أوترَ بثلاثٍ فليوترْ ومَنْ شاء أنْ يوترَ بواحدةٍ فليوترْ بواحدةٍ

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوتِرُ بثلاثَ عشرةَ ركعة ، فلمَّا كبِرَ وضعفَ أوترَ بسبعٍ

بِتُّ عندَ خالتي ميمونةَ فقام النَّبيُّ مِن اللَّيلِ فتوضَّأ ثمَّ صلَّى ثمانَ ركَعاتٍ ثمَّ أوتَر بثلاثٍ ثمَّ اضطجَع

أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ : صيامُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ ، وركعتي الضُّحى، وأن أوتِرَ قبلَ أن أنامَ .

أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ : صيامُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعتي الضُّحى، وأن أوتِرَ قبلَ أن أنامَ .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يوترُ بثلاثِ عشرةَ ركعةً ، فلمَّا كبِرَ وضعُفَ أوترَ بتسعٍ