حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن بريرة تصدق عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو لها صدقة ، ولنا هدية .»· 15 نتيجة

الترتيب:
أهدتْ بريرةُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحمًا تُصُدِّق به عليها . فقال " هو لها صدقةٌ . ولنا هديَّةٌ " .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1074
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلَحمٍ قالَ ما هذا قالوا شيءٌ تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فقالَ هوَ لَها صَدقةٌ ولَنا هديَّةٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1655
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عائشةَ : وأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلحمِ بقرٍ . فقيل هذا ما تُصُدِّق به على بريرةَ . فقال " هو له صدقةٌ ولنا هديةٌ " .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1075
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ أنَّه تُصُدِّق على بَريرةَ مِن لحمِ الصَّدقةِ فأهدَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل له إنَّه مِن لحمِ الصَّدقةِ فقال هو لها صدَقةٌ ولنا هديَّةٌ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي عتبة إلا حميد تفرد به حماد بن سلمة
أنها أرادَتْ أن تشترِيَ بَريرَةِ للعِتقِ، وأراد مواليها أن يشترِطوا ولاءَها، فذكرَتْ عائشةُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اشتريها، فإنما الولاءُ لمَنْ عتَق . قالتْ : وأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلحمٍ، فقلتُ : هذا ما تُصُدِّقَ به على بَريرَةَ ، فقال : هو لها صدقةٌ ولنا هديةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنها أرادَتْ أن تشترِيَ بَريرَةِ للعِتقِ، وأراد مواليها أن يشترِطوا ولاءَها، فذكرَتْ عائشةُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اشتريها، فإنما الولاءُ لمَنْ عتَق . قالتْ : وأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلحمٍ، فقلتُ : هذا ما تُصُدِّقَ به على بَريرَةَ، فقال : هو لها صدقةٌ ولنا هديةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1493
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها أرادت أن تَشتري بريرةَ ، وأنَّهم اشترطوا ولاءها ، فذكر للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( اشتريها فأَعتقيها ، فإنَّما الولاءُ لمن أعتقَ ) . وأُهْدِيَ لها لحمٌ ، فقيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا تُصُدِّقَ على بريرةَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( هو لها صدقةٌ ولنا هديةٌ ) . وخُيِّرَتْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2578
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عائشةَ أرادَتْ أن َتشترِيَ بَرِيرَةَ ، فأَبَى مَوَاليَهَا إلا أنْ يشْتَرِطوا الولاءَ ، فذَكَرَتْ ذلكَ للنَّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ( اشتريهَا وأعْتِقِيها ، فإنَّمَا الولاءُ لمَنْ أَعْتَقَ ) . وأُتِيَ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلحمٍ ، فقيلَ : إنَّ هذا ما تُصُدِّقَ به على بَرِيرَةَ ، فقالَ : ( هُوَ لهَا صدقةٌ ولنَا هديةٌ ) . حدثنَا آدمُ حدثَنَا شعبةُ وزادَ فَخُيِّرتْ منْ زَوْجِهَا
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5284
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائشةَ أنها أرادت أن تشتريَ بريرةً فتعتقُها واشترط مواليها ولاءَها فذكرتْ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال اشتري فأَعتقيها فإنما الولاءُ لمن أعتقَ وخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على زوجِها وأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلحمٍ فقيل له هذا لحمٌ تٌصٌدِّقَ به على بريرةَ فقال هو لها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 11/220
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه اختلاف شديد
عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق ، فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها ، فذكرت ذلك لنبي الله صلى الله عليه وسلم فقال : اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق وخيرها من زوجها ، فاختارت نفسها ، وكان زوجها حرا ، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل : هذا مما تصدق به على بريرة قال : هو لها صدقة ولنا هدية
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/223
الحُكم
ضعيفمدرج
كان في بَريرةَ أربعةٌ مِن السُّنَّةِ طلَّقها زوجُها وكان عبدًا فخيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَرها أنْ تعتَدَّ عِدَّةَ الحُرَّةِ ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل عندَكم شيءٌ تُطعِمونا قالوا لا إلَّا شيءٌ مِن لحمٍ تُصُدِّق به على بَريرةَ أهدَتْه لنا فقال هو عليها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ فأكَل منها واشتَرَط مواليها ألَّا يبيعوها إلَّا أنْ يكونَ الوَلاءُ لهم فقال اشتَرِيها وأعتِقيها فإنَّ الوَلاءَ لِمَن أعطى المالَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمران بن حدير إلا حماد بن مسعدة
كان في ثلاثةٍ منَ السنةِ تُصُدِّقَ عَلَيَّ بِلَحْمٍ فأهديْتُهُ إلى عائشةَ فَأَبْقَتْهُ حتى دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما هذا اللحمُ فقالَتْ لحمٌ تُصُدِّقَ بِهِ على بَرِيرَةَ فَأَهْدَتْهُ لَنَا فَقَالَ هُوَ على بَرِيرَةَ صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ وَكَانَ عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فقالَتْ عائِشَةُ إِنْ شَاءُوا عدَدتُّ لهمْ عِدَّةً واحدةً قلْتُ هم يقولونَ إلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ لهمْ الولاءَ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشْتَرِطِي واشْتَرِطِي فَإِنَّ الولاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالتْ وَأُعْتِقْتُ فكان ليَ الخيارُ
الراوي
بريرة مولاة عائشة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/250
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
اشترَتْ عائشةُ بَريرةَ منَ الأنصارِ لتُعتِقَها واشتَرَطوا أن تجعلَ لهم ولاءَها فشرطَتْ ذلك ، فلما جاء نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبرَتْه بذلك فقال : ما بالُ أقوامٍ يشتَرِطونَ شروطًا ليسَتْ في كتابِ اللهِ ، وكان لبريرةَ زوجٌ فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن شاءَتْ تمكُثُ مع زوجِها كما هي وإن شاءَتْ فارقَتْه ، ودخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البيتَ وفيه رِجلُ شاةٍ ، أو يدٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا طبَخوا لنا هذا اللحمَ ؟ فقالوا : تُصُدِّقَ به على بَريرةَ فأهدَتْه لنا فقال : اطبُخوه فهو لها صدَقَةٌ ولنا هديةٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
اشترتْ عائشةُ بَرِيرَةَ منَ الأنصارِ لتُعْتِقَهَا فاشترطُوا علَيْهَا ولاءَها فشَرَطَتْ لهم ذلِكَ فَلَمَّا جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبرتْهُ فقالَ إِنَّما الولاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثمَّ صَعِدَ المنبرَ فقالَ مَا بالُ أقوامٍ يشترطونَ شروطًا لَيْسَتْ في كِتَابِ اللهِ مَا كانَ شرطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَمَرْدُودٌ إِلى كِتَابِ اللهِ وكان لِبَرِيرةَ زَوْجٌ فَخَيَّرَهَا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ شَاءَتْ أَنْ تَمْكُثَ مَعَ زَوْجِهَا كَمَا هِيَ وإنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ففَارَقَتْهُ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْتًا فرَأَى رِجْلَ شاةٍ فقال لعائِشَةَ أَلَا تَطْبُخِي لَنَا هذا اللحمَ قال تُصُدِّقَ به على بَرِيرةَ فأهدتْهُ لنَا قال اطْبُخُوهُ فهوَ لها صدقَةٌ ولنَا هَدِيَّةٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه تميم بن المنتصر وقد روى عنه غير واحد ولم يجرحه أحد ، وبقية رجاله رجال الصحيح
اشتَرَتْ عائشةُ بَريرةَ مِن الأنصارِ لِتُعتِقَها واشترَطوا عليها أنْ تجعَلَ لهم ولاءَها فشرَطتْ ذلك فلمَّا جاء نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتْه بذلك فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّما الولاءُ لِمَن أعتَق ) ثمَّ صعِد المِنبرَ فقال: ( ما بالُ أقوامٍ يشترِطونَ شروطًا ليست في كتابِ اللهِ ) وكان لِبَريرةَ زوجٌ فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ شاءتْ أنْ تكمُثَ مع زوجِها كما هي وإنْ شاءتْ فارَقتْه ففارَقتْه ودخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البيتَ وفيه رِجْلُ شاةٍ أو يدٌ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ: ألا تطبُخون لنا هذا اللَّحمَ فقالت: تُصُدِّق به على بَريرةَ فأهَدتْه لنا فقال: ( اطبُخوا فهو عليها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ )
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج