حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل»· 13 نتيجة

الترتيب:
أهلُ المعروفِ في الدُّنيا همْ أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدنيا همْ أهلُ المنكرِ في الآخرةِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/413
الحُكم
ضعيفلا يصح
أهلُ المعروفِ في الدُّنيَا ، هم أهلُ المعروفِ في الآخِرةِ ، وأهلُ المنكرِ في الدُّنيَا هم أهلُ المنكَرِ في الآخرةِ
الراوي
قبيصة بن برمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري · 163
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أهلُ المعروفِ في الدنيا همُ أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدنيا أهلُ المنكرِ في الآخرةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/265
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حازم أبو محمد قال أبو حاتم‏‏ مجهول
أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر . . . . .
الراوي
[عمر وابن عمر وأبو موسى وسلمان وأبو الدرداء وابن عباس]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 165
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي من طرق في بعضها كذاب أو من له مناكير أو بسند مظلم]
رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التوددُ إلى الناسِ وما يَستغني رجلٌ عنْ مشورةٍ وإنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا همْ أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدُّنيا همْ أهلُ المنكرِ في الآخرةِ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/275
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التَّوَدُّدُ إلى الناسِ ومَا يَستَغْنِي رجلٌ عن مَشُورَةٍ وأهلُ المعروفِ في الدنيَا همْ أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ ، وإنَّ أهلَ المنكَرِ في الدنيَا هُم أهلُ المنكَرِ في الآخِرَةِ
الراوي
علي بن زيد بن جدعان
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة · 266
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل بحذف أبي هريرة
صَنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السُّوءِ والصَّدقةُ خفيًّا تُطفئُ غَضبَ الرَّبِّ وصلةُ الرَّحِمِ زيادةٌ في العُمُر وَكُلُّ معروفٍ صدقةٌ وأَهْلُ المعروفِ في الدُّنيا هُم أَهْلُ المَعروفِ في الآخرَةِ وأَهْلُ المنكَرِ في الدُّنيا هُم أهلُ المنكُرِ في الآخِرَةِ وأوَّلُ مَن يَدخُلُ الجنَّةَ أَهْلُ المعروفِ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 310
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
صنائعُ المعروفِ تَقي مصارعَ السوءِ والصدقةُ خُفيا تُطفِئُ غضبَ الربِّ، وصلةُ الرحِمِ زيادةٌ في العمُرِ، وكلُّ معروفٍ صدَقَةٌ، وأهلُ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ، وأهلُ المُنكَرِ في الدنيا هم أهلُ المُنكَرِ في الآخِرَةِ، وأولُ مَن يدخُلُ الجنةَ أهلُ المعروفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5041
الحُكم
صحيحصحيح
صنائِعُ المعروفِ تقِي مصارعَ السوءِ والصدقةُ خفيًّا تطفِئُ غضبَ الربِّ ، وصلةُ الرحمِ زيادةٌ في العمرِ ، وكلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وأهلُ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ ، وأهلُ المنكرِ في الدنيا هم أهلُ المنكرِ في الآخرةِ ، وأولُ من يدخلُ الجنةَ أهلُ المعروفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3494
الحُكم
ضعيفضعيف
صنائعُ المعروفِ تَقي مصارعَ السُّوءِ والصَّدقةُ خُفيًا تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ وصلةُ الرَّحمِ تزيدُ في العمرِ وكلُّ معروفٍ صدقةٌ وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدُّنيا هم أهلُ المنكرِ في الآخرةِ وأوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ أهلُ المعروفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/69
الحُكم
ضعيف[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
صَنائعُ المعروفِ تَقي مصارعَ السُّوءِ ، والصَّدقةُ خَفيًّا تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ ، وصِلةُ الرَّحمِ تزيدُ في العُمرِ ، وَكُلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المَعروفِ في الآخرةِ ، وأهلُ المُنكَرِ في الدُّنيا هم أهلُ المُنكَرِ في الآخرةِ ، وأوَّلُ مَن يدخلُ الجنَّةَ أهلُ المعروفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمخرج في "السلسلة الضعيفة"
صنائعُ المعروفِ تَقِي مصارِعَ السوءِ والصدَقَةُ خَفِيًّا تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وصلَةُ الرَّحِمِ زيادةٌ في العمرِ وكُلُّ معروفٍ صدقةٌ وأهلُ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدنيا أهلُ المنكرِ في الآخرةِ وأوَّلُ من يدخلُ الجنةَ أهلُ المعروفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/118
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف‏
صنائعُ المعروفِ تَقِي مَصارعَ السُّوءِ ، والصدقةُ خَفِيًّا تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ ، وصلةُ الرَّحِمِ زيادةٌ في العمرِ ، وكلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وأهلُ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ ، وأهلُ المُنكرِ في الدنيا أهلُ المُنكرِ في الآخرةِ ، وأولُ مَنْ يدخلُ الجنَّةَ أهلُ المعروفِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 4/538
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الوصافي وهو ضعيف ومن دونه لم أعرفه

لا مزيد من النتائج