حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا ضرب أحدكم»· 48 نتيجة

الترتيب:
إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4493
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه أبو داود عمر بن أبي سلمة ذكر من جرحوه]
إذا ضَرَب أحدُكم ؛ فلْيَتَّقِ الوَجْهَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 3558
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إذا ضرب أحدُكم فلْيتجنَبِ الوجْهَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 35
الحُكم
صحيحصحيح
إذا ضرب أحدُكمُ فليجتنبِ الوجْهَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 3/345
الحُكم
صحيحثابت
إذا ضرب أحدكم خادمه فليتق الوجه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 739
الحُكم
صحيححسن
إذا ضرب أحدُكم خادمَه ، فلْجَتَنِبِ الوجْه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري · 130
الحُكم
صحيحصحيح
لا يضربُ أحدُكم امرأتَه ضربَ الأمةِ ثم يضاجعُها
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/30
الحُكم
صحيحصحيح
إذا ضربَ أحدُكم خادِمَهُ فذكَّرَه اللَّهَ فليمسِكْ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/340
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذا ضرَبَ أحدُكُم خادِمَهُ فذَكَّرَهُ اللهَ ؛ فَلْيُمْسِكَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3296
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عَلَامَ يَضْرِبُ أحدُكم امرأتَه ضَرْبَ العَبْدِ
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 250
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قاتل أحدُكم أخاه ، فليتجنَّبِ الوجهَ . وفي روايةٍ بهذا الإسنادِ . وقال : إذا ضرب أحدُكم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2612
الحُكم
صحيحصحيح
إذا ضرب أحدكم خادمه، فذكر الله فارفعوا أيديكم
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 738
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 6/436
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو هارون العبدي قال الذهبي تابعي لين بمرة كذبه حماد بن زيد وقال أحمد لبس بشيء وقال ابن معين لا يصدق في حديثه
إذا ضرب أحدُكم خادمَه ، فذكر اللهَ فارفعوا أَيْدِيَكم
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 582
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
إذا ضرب أحدكم خادمَه فذكر اللهَ تعالى فارفعُوا أيديكم
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/174
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمار بن جوين لين بمرة
إذا ضربَ أحدُكم فليجتَنبِ الوجهَ ولا يقولنَّ قبَّحَ اللَّهُ وجهَك
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل · 83/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إذا ضربَ أحدُكُم فليتجنَّبِ الوجهَ ولا يقولنَّ أحدُكُم قبَّحَ اللَّهُ وجهَكَ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ علَى صورتِهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 520
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن صحيح
ألا عسى أحدكم أن يضرب امرأته ضرب الأمة ألا خيركم خيركم لأهله
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزكريا بن يحيى بن أيوب الضرير ولم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
ألا عسى أحدكم أن يضرب امرأته ضرب الأمة ! ألا خيركم خيركم لأهله
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي معناه أحاديث أخرى , وأما الشطر الآخر منه فله شواهد كثيرة
إذا ضربَ أحدُكم فليجتَنبِ الوجهَ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورتِه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد · 82/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إذا ضربَ أحدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ الوَجْهَ ، فإنَّ اللهَ خلقَ آدمَ على صُورَتِه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 862
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا ضرَبَ أحدُكُم خادَمَه فذكرَ اللهَ فليُمسِكْ ، ( و في روايةٍ ) : فارفَعوا أيديَكُم
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1441
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
إذا ضرب أحدُكم فليتَّقِ الوجهَ فإنَّ اللهَ خلق آدمَ على صورتِه وفي لفظٍ آخرَ : على صورةِ الرحمنِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 226/4
الحُكم
صحيحثابت
الأئمةُ من قريشٍ ، أبرارُها أمراءُ أبرارُها ، و فجَّارُها أمراءُ فُجارِها ، و إن أمَّرَت عليكم قريشٌ عبدًا حبشيًّا مجدَّعًا فاسمعوا له و أَطِيعوا ، ما لم يخَيَّرْ أحدُكم بين إسلامِه و ضربِ عُنُقِه ، فإنْ خُيِّرَ بين إسلامِه ، و ضربِ عُنُقِه ؛ فلْيُقدِّمْ عُنُقَه
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2757
الحُكم
صحيحصحيح
إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ، ولا يقل : قبح الله وجهك ووجها من أشبه وجهك ، فإن الله خلق آدم على صورته
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد · 83/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إذا ضربَ أحدُكم فليجتَنبِ الوجهَ ولا يقولنَّ قبَّحَ اللهُ وجهَك ووجَه مَن أشبَه وجهَك فإنَّ اللهَ خلَقَ آدمَ على صورتِهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن الحسن الصوفي كان صدوقا
الأئمَّةُ من قريشٍ أبرارُها أمراءُ أبرارِها وفجَّارُها أمراءُ فجَّارِها ولِكلٍّ حقٌّ فأْتوا كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ وإن أُمِّرَ عليكم عبدٌ حبشيٌّ مجدَّعٌ فاسمعوا لهُ وأطيعوا - ما لم يخيَّرْ أحدُكم بينَ إسلامِه وبينَ ضربِ عنقِه - فإن خُيِّرَ أحدُكم بينَ إسلامِه وبينَ ضربِ عنقِه فليمدَّ عنقَه ثَكلتهُ أمُّهُ فلا دنيا لهُ ولا آخرةَ بعدَ ذَهابِ إسلامِه
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مسعر
إذا ضربَ أحدُكم فليتجنَّبِ الوجهَ ولا تقُلْ قَبَحَ اللهُ وجهَكَ ووجهَ مَن أشبَهَ وجْهَكَ فإنَّ اللهَ تعالى خَلقَ آدمَ على صورتِهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 13/152
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يَضْحَكَ الرجلُ مما يُخْرِجُ مِن الأنفسِ ، وقال: بِمَ يَضْرِبُ أحدُكم امرأتَه ضربَ الفحلِ ، ثم لَعَلَّه يُعانِقُها.
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6042
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : وقال الثوري ووهيب وأبو معاوية عن هشام : ( جلد العبد ) .
الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ؛ أبرارُها أُمَراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، ولكلٍّ حقٌّ فآتُوا كلَّ ذي حقٍّ حقَّه وإنْ أُمِّر عليكم عبدٌ حَبَشيٌّ مُجَدَّعٌ فاسمَعوا له وأطيعوا ما لَمْ يُخيَّرْ أحدُكم بَيْنَ إسلامِه وبَيْنَ ضَرْبِ عُنُقِه فإنْ خُيِّر بَيْنَ إسلامِه وبَيْنَ ضَرْبِ عُنُقِه فلْيمدُدْ عُنُقَه ثكِلَتْه أُمُّه فلا دنيا ولا آخِرةَ بعدَ ذَهابِ إسلامِه
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا فيض بن الفضل