«إذا كان العبد بين اثنين ، فأعتق أحدهما نصيبه ، فإن كان موسرا يقوم عليه قيمة ،»· 2 نتيجة

إذا كان العبد بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه ، فإن كان موسرا ، يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ، ثم يعتق

إذا كانَ العَبدُ بينَ اثنينِ، فأعتقَ أحدُهُما نصيبَهُ، فإن كانَ موسِرًا، فإنَّهُ يُقوَّمُ عليهِ بأعلَى القيمةِ، ثمَّ يُعتَقُ . قالَ سفيانُ: وربَّما قالَ عَمرُو بنُ دينارٍ قيمةَ عدلٍ، لا وَكْسَ فيها ولا شَططَ