حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إزرة المسلم»· 8 نتيجة

الترتيب:
إِزْرَةُ المُسْلِمِ إلى نِصْفِ السَّاقِ، ولا حَرَجَ [أو لا جناح] فيما بينه وبين الكَعْبينِ، ما كان أسفَلَ من الكعبينِ فهو في النَّارِ، [مَنْ جَرَّ إزارَه بَطَرًا] لم يَنْظُرِ اللهُ إليه.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر · 397
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إِزرَةُ المسلِمِ إلى نصفِ السَّاقِ ولا حرَجَ ، أو ولا جناحَ فيما بينَه وبينَ الكعبينِ ما كانَ أسفَلَ الكعبين ، فهُوَ في النَّارِ ، ومن جَرَّ إزارَه بطَرًا لَم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 418
الحُكم
صحيححسن على شرط مسلم
إِزرةُ المسلمِ إلى نصفِ السَّاقِ ، ولا حرجَ ، - أو لا جناحَ - فيما بينه وبين الكعبَينِ ، ما كان أسفلَ من الكعبَينِ فهو في النارِ ، من جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظرِ اللهُ إليه
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4093
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إزرةُ المُسلمِ إلى نصفِ السَّاقِ ، ولا حرجَ ، أو لا جُناحَ ، فيما بينَهُ وبينَ الكعبَينِ ، فما كانَ أسفلَ منَ الكعبَينِ فَهوَ في النَّارِ ، مَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح · 116
الحُكم
صحيحصحيح
إِزرةُ المسلمِ إلى نصفِ السَّاقِ ولا حرَجَ ولا جُناحَ فيما بينَهُ وبينَ الكَعبينِ ، ما كانَ أسفلَ من الكعبينِ فَهوَ في النَّارِ، مَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/521
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إزرةُ المسلمِ إلى نصفِ السَّاقِ ، ولا حرجَ - أو لا جُناحَ - فيما بينَهُ وبينَ الكعبَينِ ، ما كانَ أسفلَ منَ الكعبَينِ فَهوَ في النَّارِ ، مَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظرِ اللَّهُ إلَيهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4093
الحُكم
صحيحصحيح
إزْرَةُ المسلمِ إلى نصفِ الساقِ ، ولا حرجَ أو ولا جناحَ فيما بينهُ وبين الكعبينِ ، ما كانَ أسفلَ من الكعبينِ فهو في النارِ ، ومن جرّ إزارهُ بطرا لم ينظرِ اللهُ إليهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 4/457
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إزرَةُ المسلِمِ إلى نصفِ السَّاقِ ولا حرجَ - أو ولا جُناحَ - فيما بينَهُ وبينَ الكعبينِ ما كانَ أسفلَ من الكعبينِ فَهوَ في النَّارَ ومن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 314
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج