حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن قبل أو لمس فعليه الوضوء»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ قال: قبلةُ الرجلِ امرأتَه وجسُّها من الملامسةِ، فمن قبَّل امرأتَه أو جسَّها بيده فعليه الوضوءُ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/238
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ قال: قُبلةُ الرجلِ امرأتَه وجسُّها بيدِه من الملامسةِ، فمن قبَّل امرأتَه أو جسَّها بيدِه فعليه الوضوءُ. .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/240
الحُكم
صحيحصحيح
عن سالِمٍ، عن أبيه، قالَ: قُبلةُ الرَّجُلِ امْرَأتَه وجَسُّها بيَدِه مِن المُلامَسةِ، فمَن قَبَّلَ امْرَأتَه أو جَسَّها بيَدِه فعليه الوُضوءُ. .
الراوي
[سالم بن عبدالله]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 407
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عمرَ كان يقولُ قبلةُ الرجلِ امرأتَه وجسَّها بيدِه : من الملامسةِ ، ومن قبّل امرأتَه أو جسَّها بيدِه ، فعليه الوضوءُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 315
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبيه أنَّه كان يقولُ: قُبْلةُ الرجُلِ امرأتَهُ وجَسُّه بيدِه مِن الملامَسةِ، فمَن قبَّلَ امرأتَه، أو جَسَّها بيدِه فعليه الوُضوءُ. .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدالله بن عمر أنَّهُ كانَ يقولُ: قُبلةُ الرَّجلِ امرأتَهُ وجسَّهُ بيدِهِ منَ المُلامسةِ، فمَن قبَّلَ امرأتَهُ أو جسَّها بيدِهِ، فعليهِ الوضوءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/514
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن الملامسةِ : لمسُ الثوبِ لا ينظرُ إليه . وعن المنابذةِ : وهي طَرحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ بالبيعِ، قبلَ أن يُقَلِّبَه، أو ينظرَ إليه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4522
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ المُنابَذةِ، وهي طَرحُ الرَّجُلِ ثَوبَه بالبَيعِ إلى الرَّجُلِ قَبلَ أن يُقَلِّبَه، أو يَنظُرَ إليه، ونَهى عَنِ المُلامَسةِ، والمُلامَسةُ: لَمسُ الثَّوبِ لا يُنظَرُ إليه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2144
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُلَامَسَةِ ، والمُلَامَسَةُ لَمْسُ الثوبِ لا يَنْظُرُ إليه ، وعن المُنابَذَةِ ، والمُنابَذَةُ طَرْحُ الرجلِ ثوبَه إلى الرجلِ قبلَ أن يَقْلِّبَه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4526
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المُلامَسةِ، والمُلامَسةُ: لَمسُ الثَّوبِ لا يُنظَرُ إليه، وعَنِ المُنابَذةِ، والمُنابَذةُ: طَرحُ الرَّجُلِ ثَوبَه إلى الرَّجُلِ قَبلَ أن يَقلِبَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11902
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من نامَ ساجِدًا فعليهِ الوضوءُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمرضي الإسناد
مَن نام ساجِدًا فعليه الوُضوءُ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 1/ 115
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مسَّ ذكرَه فعليه الوضوءُ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 1/139
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه النوفلي ضعفوه
مَن مسَّ ذكرَه فعليه الوضوءُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه النوفلي ضعفوه
من استجمعَ نومًا فعليه الوضوءُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ

لا مزيد من النتائج