حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استأذنت إبراهيم امرأته أن تأتي بعض أهلها ، فأذن لها ، فلما خرجت وجد منها ريحا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أسْماءَ بنتَ عُمَيسٍ استأذَنَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَبكيَ على جَعفَرٍ، وهي امرأتُه، فأذِنَ لها ثلاثةَ أيامٍ، ثم بعَثَ إليها بعدَ ثلاثةِ أيامٍ: أنْ تَطَهَّري واكْتَحِلي. .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطاة موصوف بكثرة الخطأ والتدليس، وقد عنعن
أنَّ أسْماءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ اسْتَأذَنَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تَبْكِيَ على جَعْفَرٍ وهي امْرَأتُه، فأَذِنَ لها ثَلاثةَ أيَّامٍ، ثُمَّ بَعَثَ إليها بَعْدَ ثَلاثةٍ أن تَطَهَّري واكْتَحِلي. الحَجَّاجُ بنُ أَرْطاةَ ضَعيفٌ عِنْدَهم .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا استَأذَنَت أحَدَكُم امرَأتُه أن تَأتيَ المَسجِدَ فلا يَمنَعْها، قال: وكانَتِ امرَأةُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ تُصَلِّي في المَسجِدِ، فقال لها: إنَّكِ لَتَعلَمينَ ما أُحِبُّ، فقالت: واللهِ لا أنتَهي حَتَّى تَنهاني، قال: فطُعِنَ عُمَرُ وإنَّها لَفي المَسجِدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4522
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بين سَحْرِي ونَحْرِي فلمَّا خرجَتْ نفسُه ، لم أجدْ ريحًا قطُّ أطيبَ منها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/274
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ القبرَ الذي رأيتُموني أناجِي فيهِ : قبرُ أُمي آمنةُ بنتُ وهبٍ، وإني استأذنتُ ربي في زيارتِها، فأذنَ لي، فاستأذنْتُهُ في الاستغفارِ لها ؛ فلمْ يأذنْ لي، ونزلَ عليَّ : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) حتى ختمَ الآيةَ، ( وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ) ؛ فأخذني ما يأخذُ الولدُ لوالدهِ منِ الرِّقةِ، فذلكَ الذي أبْكاني . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5131
الحُكم
ضعيفضعيف
قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورأسُه بينَ سَحْري ونَحْري، قالت: فلمَّا خرَجَتْ نَفْسُه، لم أجِدْ ريحًا قَطُّ أطيَبَ منها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24905
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن عَائِشَةَ قالتْ قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورَأسُهُ بين سَحْري وَنَحْري قالتْ فلمَّا خَرجتْ نَفْسُهُ لمْ أجِدْ ريحًا قطُّ أَطْيَبَ منِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الصحيحين
نَزَلنا مَنزِلًا فنامَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فجاءَت شَجَرةٌ تَشُقُّ الأرضَ حَتَّى غَشيَته، ثُمَّ رَجَعَت إلى مَكانِها، فلمَّا استَيقَظَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم ذُكِرَت له، فقال: هيَ شَجَرةٌ استَأذَنَت رَبَّها عَزَّ وجَلَّ أن تُسَلِّمَ عليَّ، فأذِنَ لَها .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/376
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
استأذَنَت سَودةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تتقدَّمَ مِن جَمعٍ وكانتِ امرأةً ثقيلةً ثَبِطةً فأذِن لها وودِدْتُ أنِّي استأذَنْتُه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3861
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
استَأذَنَت سَودةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلةَ جَمعٍ -وكانَت ثَقيلةً ثَبْطةً- فأذِنَ لَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1680
الحُكم
صحيح[صحيح]
استأذَنَتْ أُمُّ سلَمةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحِجامةِ فأذِن لها فأرسَلَتْ إلى أُمٍّ لها مِن الرَّضاعةِ فحجَمَتْها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
استَأْذَنتْ أُمُّ سَلَمةَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الحِجَامَةِ فأَذِن لها فأَرسَلَها إِلى أَخٍ لَها مِنَ الرَّضاعَةِ فَحَجَمَها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زمعة بن صالح ربما يهم في بعض ما يرويه وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به
استأذنَتْ أمُّ سلَمَةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجامةِ فأذِنَ لَهَا ، فأرسلَهَا إلى أخٍ لها من الرضاعةِ فحَجَمَهَا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/390
الحُكم
ضعيف[فيه] زمعة بن صالح ضعيف
استأَذَنَتْ أمُّ سَلَمَةَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الحِجامَةِ، فأَذِنَ لها فأَرْسَلَها إلى أخٍ لها مِن الرَّضاعةِ فحَجَمَها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 379
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج