حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اقتلوا الفاعل والمفعول به»· 17 نتيجة

الترتيب:
اقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
اقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/383
الحُكم
صحيحصحيح
اقتلوا الفاعِلَ والمفعولَ به.
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر · 202
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، يعني : في اللُّوطةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند مرفوع، وهو أحسن ما في الباب
اقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِه أُحصِنا أو لَم يُحصَنا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/315
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ به، أَحْصَنَا أو لم يُحْصِنَا.
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/286
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن ابنِ عبَّاسٍ قال اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/547
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، والذي يأتي البهيمةَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2423
الحُكم
صحيحصحيح
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند مرفوع، وهو أحسن ما في الباب
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ : اقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/259
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
اقتلوا الفاعل والمفعول به [يعني من عمل عمل قوم لوط]
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
اقتلوا الفاعل والمفعول به [يعني من عمل عمل قوم لوط ]
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الَّذي يأتي البهيمةَ : اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عكرمة عن ابن عباس
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ في عملِ قومِ لوطٍ ، والبهيمةُ والواقعُ عليها ، ومن وقعَ على ذاتِ محرمٍ فاقتلوهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو القاسم قال ابن معين : ليس به بأس
اقتُلوا الفاعلِ والمفعولَ به في عمَلِ قومِ لوطٍ والبَهيمةَ والواقعَ على البَهيمةِ ومن وَقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/257
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن

لا مزيد من النتائج