حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العسل شفاء من كل داء ، والقرآن شفاء لما في الصدور»· 14 نتيجة

الترتيب:
عليكُم بالشِّفاءِ العَسلُ شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الأصل عن الثوري بهذا الإسناد موقوف
العسلُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ فعليكم بالشفاءينِ القرآنِ والعسلِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف · 161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره هكذا
عليكُم بالشِّفاءِ العَسلُ شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الأصل عن الثوري بهذا الإسناد موقوف
العسلُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ فعليكم بالشفاءينِ القرآنِ والعسلِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره هكذا
أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ فقال : إنَّ أخي مريضٌ اشتكى بطنَه ، وأنه نُعِتَ له الخمرُ أفأسقِيه ؟ قال عبدُ اللهِ : سبحان اللهِ ! ما جعل اللهُ شفاءً في رِجسٍ ، إنما الشِّفاء في شيئَينِ : العسلُ شفاءٌ للناسِ ، والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/176
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه : في القرآنِ شفاءآن القرآنُ والعسلُ ، القرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ ، والعسلُ شفاءٌ مِنْ كلِّ داءٍ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/345
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف
ما أنزَلَ اللهُ من داءٍ إلَّا أنزَلَ له شِفاءً، وفي أَلْبانِ البَقَرِ شِفاءٌ من كُلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن محمد الرقاشي قال الدارقطني فيه: صدوق كثير الخطأ في الأسانيد والمتون كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام في روايته فلا يحتج بما ينفرد به
ما أنزَلَ اللهُ مِن داءٍ إلَّا وقَدْ أنزَلَ له شِفاءً، وفي ألْبانِ البَقَرِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالله[ ابن مسعود]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7628
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
ما أنزل اللهُ من داءٍ إلا وقد أنزل له شفاءً وفي ألبانِ البقرِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/46
الحُكم
ضعيفرجاله على شرط مسلم غير الرقاشي ضعيف الحفظ تفرد بقوله (شفاء من كل داء) ولا يحتج فيما تفرد به
في التَّلبينةِ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3995
الحُكم
ضعيفضعيف
الكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وماؤُها شفاءُ للعينِ والشُّونِيزُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السامٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن حيان عامة ما يرويه غير محفوظ
في الحبَّةِ السَّوداءِ شفاءً مِن كلِّ داءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أبو بكر الصديق عن عائشة غلط إنما هو عن أبي بكر بن أبي عتيق
في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/386
الحُكم
ضعيفمرسل
في فاتحةِ الكتابِ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع كونه مرسلا فيه محمد بن منده الأصبهاني قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: لم يكن عندي بصدوق.

لا مزيد من النتائج