حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الغزو غزوان : فأما من غزا ابتغاء وجه الله ، وأطاع الإمام ، وأنفق الكريمة ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
الغزوُ غزوانِ فأمَّا من غزا ابتغاءَ وجهِ اللَّه تعالى وأطاعَ الإمامَ وأنفقَ الكريمةَ وياسَرَ الشَّريكَ واجتنبَ الفسادَ في الأرضِ فإنَّ نومَهُ ونبهَهُ أجرٌ كلُّهُ وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسدَ في الأرضِ فإنَّهُ لن يرجِعَ بالكفافِ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5797
الحُكم
صحيحصحيح
الغزْوُ غَزْوانُ ؛ فأمّا مَنْ غَزَا ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ تعالَى وأطاعَ الإمامَ ، وأنْفقَ الكريمةَ ، وياسَرَ الشريكَ ، واجتَنَبَ الفسادَ في الأرضِ ، فإنَّ نومَهُ ونَبْهَهُ أجْرٌ كُلُّهُ ، وأمّا مَنْ غَزَا فخْرًا ورِياءً ، وسُمعةً ، وعَصَى الإمامَ وأفْسَدَ في الأرضِ ، فإنَّهُ لنْ يرجِعَ بالكَفافِ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4174
الحُكم
صحيححسن
الغزْوُ غَزْوانُ ؛ فأمّا مَنْ غَزَا ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ تعالَى وأطاعَ الإمامَ ، وأنْفقَ الكريمةَ ، وياسَرَ الشريكَ ، واجتَنَبَ الفسادَ في الأرضِ ، فإنَّ نومَهُ ونَبْهَهُ أجْرٌ كُلُّهُ ، وأمّا مَنْ غَزَا فخْرًا ورِياءً ، وسُمعةً ، وعَصَى الإمامَ وأفْسَدَ في الأرضِ ، فإنَّهُ لنْ يرجِعَ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4174
الحُكم
صحيححسن
الغَزوُ غَزوانِ؛ فأمَّا مَن غَزا ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ تعالى، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفسادَ في الأرضِ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه، وأمَّا مَن غَزا فخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لن يَرجِعَ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 411
الحُكم
ضعيففيه بقية وفيه ضعيف
الغزوُ غزوانِ فأمَّا من غزا ابتغاءَ وجهِ اللَّه تعالى وأطاعَ الإمامَ وأنفقَ الكريمةَ وياسَرَ الشَّريكَ واجتنبَ الفسادَ في الأرضِ فإنَّ نومَهُ ونبهَهُ أجرٌ كلُّهُ وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسدَ في الأرضِ فإنَّهُ لن يرجِعَ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5779
الحُكم
صحيحصحيح
الغَزْوُ غَزْوَانِ ، فأما مِن ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاعَ الإمامَ ، وأنفَقَ الكريمةَ ، واجتَنَبَ الفسادَ ، فإن نومَه ونبهَتَه أجرٌ كلَّه ، وأمَّا مَن غزا رياءً وسمعةً ، وعصى الإمامَ ، وأفسَدَ في الأرضِ ، فإنه لا يَرْجِعُ بالكَفافِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4206
الحُكم
صحيححسن
الغزوُ غزوانِ فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللَّهِ وأطاعَ الإمامَ ، وأنفقَ الكريمةَ وياسرَ الشَّريكَ ، واجتب الفسادَ ، كانَ نومُهُ ونبهُهُ أجرًا كلُّهُ ، وأمَّا من غزا رياءً ، وسمعةً ، وعصى الإمامَ وأفسدَ في الأرضِ فإنَّهُ لا يرجعُ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3188
الحُكم
صحيححسن
الغزوُ غزوانِ فأما من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسرَ الشريكَ واجتنبَ الفسادَ فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لم يرجعْ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الغَزوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا مَنِ ابتغى وَجهَ اللهِ، وأَطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمَةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ؛ فإنَّ نَومَهُ ونُبْهَه أَجرٌ كُلُّه، وأمَّا مَنْ غَزا فَخْرًا ورياءً وسُمْعةً وعَصى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لن يَرجِعَ بكَفافٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2470
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
الغزو غزوان : فأما مَنِ ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاع الإمامَ ، وأنفق الكريمةَ ، وياسَر الشريكَ ، واجتنب الفسادَ ، فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه ، وأما مَنْ غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ ، فإنه لم يرجِعْ بالكَفَافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/133
الحُكم
صحيحمرفوع بإسناد حسن
الغزوُ غزوان فأمَّا من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسَر الشَّريكَ واجتنب الفسادَ فإنَّ نومَه وتنبُّهَه أجرٌ كلُّه وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصَى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنَّه لن يرجعَ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/264
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الغَزْوُ غَزْوانِ: فأمَّا مَن ابْتَغى وَجْهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ؛ فإنَّ نَوْمَه ونَبَهَه أجْرٌ كلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخْرًا ورِياءً وسُمْعةً، وعَصى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرْضِ؛ فإنَّه لم يَرجِعْ بالكَفافِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 150
الحُكم
ضعيف[فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال
الغَزْوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا من ابتغى وَجْهَ اللهِ، وأطاع الإمامَ، وأنفَقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَب الفَسادَ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه، وأمَّا من غزا فَخْرًا ورياءً وسُمعةً، وعصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لم يَرجِعْ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بقية ابن الوليد وفيه مقال
الغَزوُ غَزوانِ: فأمَّا مَنِ ابتَغى وجهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ، وياسَر الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفسادَ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه. وأمَّا مَن غَزا فخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لَم يَرجِعْ بالكَفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1016
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الغَزوُ غَزوانِ، فأمَّا مَن ابتَغى وَجهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأنفَقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفَسادَ، فإنَّ نومَه ونُبهَه أجْرٌ كُلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ، فإنَّه لم يَرجِعْ بالكفافِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/20
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
الغزو غزوانِ فأما من ابتغى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ، وأنفق الكريمةَ، وياسرَ الشريكَ، واجتنبَ الفسادَ،فإن نومَه ونُبهَه أجرٌ كلُّه، وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لن يرجعَ بالكفافِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بقية بن الوليد وفيه مقال وقد صرح بالتحديث في سند هذا الحديث

لا مزيد من النتائج