حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الملامسة باليد قال : ومنها الوضوء والتيمم إذا لم يجد ماء»· 12 نتيجة

الترتيب:
عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو أنَّه قال: لا يُجزِئُ مِنَ الوُضوءِ ولا مِنَ الجَنابةِ، والتَّيَمُّمُ أعجَبُ إلَيَّ مِنه .
الراوي
[ أبو أيوب]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النفح الشذي · 2/١٦٩
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان يستحبُّ إذا أفطر أنْ يفطرَ على لبنٍ ، فإنْ لم يجدْ ؛ فتمرٌ ، فإنْ لم يجدْ ؛ حَسَا حسواتٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6127
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر اللبن
كان يستحبُّ إذا أفطر أن يفطُرَ على لبنٍ، فإن لمْ يجدْ فتمرٌ، فإن لم يجدْ حسا حسَواتٍ من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4269
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا لم يجد أحدكُم ماءً ووجدَ النبيذَ فليتَوضّأ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/200
الحُكم
ضعيف[فيه] أبان هو ابن أبي عياش متروك الحديث ومجاعة ضعيف والمحفوظ أنه رأي عكرمة غير مرفوع
إذا لم يجد أحدكم ماءً ووجدَ النبيذَ فليتوضأْ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/66
الحُكم
ضعيفنحوه الصواب موقوف على عكرمة
إذا لم يَجِدْ أحَدُكم ماءً، ووَجَدَ النَّبيذَ فلْيَتَوضَّأْ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 55
الحُكم
ضعيف[فيه] أبان هو ابن أبي عياش متروك، ومجاعة ضعيف، والمحفوظ أنه رأي عكرمة غير مرفوع
إذا لم يَجِدْ أحَدُكُم ماءً ووجَدَ النَّبيذَ فليَتَوضَّأْ به. .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذه الأحاديث شيء يصح
عن ابنِ عمرَ قال: قبلةُ الرجلِ امرأتَه وجسُّها من الملامسةِ، فمن قبَّل امرأتَه أو جسَّها بيده فعليه الوضوءُ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/238
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ قال: قُبلةُ الرجلِ امرأتَه وجسُّها بيدِه من الملامسةِ، فمن قبَّل امرأتَه أو جسَّها بيدِه فعليه الوضوءُ. .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/240
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ قال الملامسةُ ما دونَ الجماعِ وإن مسَّ الرجلُ جسدَ امرأتِه بشهوةٍ ففيه الوضوءُ .
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا أن فيه حماد بن أبي سليمان وقد اختلف في الاحتجاج به
«كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستحِبُّ إذا أفطَرَ أن يُفطِرَ على لَبَنٍ، فإنْ لم يجِدْ فتَمْرٌ، فإنْ لم يجِدْ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن سالِمٍ، عن أبيه، قالَ: قُبلةُ الرَّجُلِ امْرَأتَه وجَسُّها بيَدِه مِن المُلامَسةِ، فمَن قَبَّلَ امْرَأتَه أو جَسَّها بيَدِه فعليه الوُضوءُ. .
الراوي
[سالم بن عبدالله]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 407
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج