حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«النفقة على من تعتد من مائه»· 14 نتيجة

الترتيب:
النفقةُ في الحجِّ مثلُ النفقةِ في سبيلِ اللهِ، الدرهمُ بسبعِ مائةٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3530
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ الصلاةَ والصيامَ والذِّكرَ تضاعَفُ على النَّفقةِ في سبيلِ اللهِ بسبعِ مائةِ ضِعفٍ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2498
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ الصَّلاةَ والصِّيامَ والذِّكرَ يُضاعَفُ على النَّفقةِ في سبيلِ اللهِ بسَبعِ مائةِ ضِعفٍ. .
الراوي
معاذ بن أنس الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2450
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: النَّفَقةُ في سبيلِ اللَّهِ تُضاعَفُ لِسَبعِ مائةِ ضِعفٍ .
الراوي
يزيد بن زهير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى يزيد بن زهير، عن أنس إلا هذا الحديث
طوبى لمَن أكثَرَ في الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ مِن ذِكرِ اللهِ؛ فإنَّ له بكُلِّ كَلمةٍ سَبعينَ ألفَ حَسَنةٍ، كُلُّ حَسَنةٍ مِنها عَشرةُ أضعافٍ مَعَ الذي له عِندَ اللهِ مِنَ المَزيدِ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، فالنَّفقةُ، قال: النَّفقةُ على قَدرِ ذلك، قال عَبدُ الرَّحمَنِ: فقُلتُ لمُعاذٍ: إنَّما النَّفقةُ بسَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، فقال مُعاذٌ: قَلَّ فهمُك، إنَّما ذاكَ إذا أنفقوها وهم مُقيمونَ في أهلِهم غَيرُ غُزاةٍ، فإذا غَزَوا وأنفَقوا خَبَّأ اللَّهُ لَهم مِن خَزائِنِ رَحمَتِه ما يَنقَطِعُ عَنه عِلمُ العِبادِ وصفتُهم، فأولَئِكَ حِزبُ اللهِ، وحِزبُ اللهِ همُ الغالبونَ .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده راو لم يسم
أنَّ امرأةَ ثابتِ بن قيسٍ اخْتَلعتْ من زوجها ، فأمرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أو أُمِرتْ أن تعتدّ بحيضةٍ ، قال التِّرْمِذِيُّ الصحِيحُ أنها أُمِرَتْ أن تعتدّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يصدق بعضها بعضاً
أنَّها اختَلَعَتْ من زَوْجِها على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو أُمِرَتْ أنْ تَعتَدَّ بحَيْضةٍ. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1520/3
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَنْ سبَّحَ اللَّهَ مِائةً بالغَداةِ، مِائةً بالعَشِيِّ، كانَ كمَنْ حجَّ مِائةَ حجَّةٍ، ومَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِائةً بالغَداةِ، مِائةً بالعَشِيِّ، كانَ كمَنْ حمَلَ على مِائةِ فرَسٍ في سبيلِ اللَّهِ، أوْ قالَ: غَزا مِائةَ غزوةٍ، ومَنْ هلَّلَ مِائةً بالغَداةِ، مِائةً بالعَشِيِّ، كانَ كمَنْ أعتَقَ مِائةَ رقبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ، ومَنْ كبَّرَ اللَّهَ مِائةً بالغَداةِ، مِائةً بالعَشِيِّ، لمْ يأتِ في ذلكَ اليومِ أحَدٌ بأكثَرَ ممَّا أتى، إلَّا مَنْ قالَ مِثْلَ ما قالَ أوْ زادَ على ما قالَ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تفسير الباقيات الصالحات · 1/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الضحاك بن حمرة قال فيه النسائي ليس بثقة وأبو سفيان الحميري ضعفه ابن سعد لكن احتج به البخاري
عن عليٍّ، أنَّه قال: «الحامِلُ المُتَوفَّى عَنها لها النَّفقةُ مِن جَميعِ المالِ» .
الراوي
ربيعة بن ناجد
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
طُوبَى لِمَن أَكْثَرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذِكْرِ اللهِ، فإن له بكل كلمةٍ سبعينَ ألفَ حسنةٍ، كلُّ حسنةٍ منها عَشْرَةُ أضعافٍ، مع الذي له عند اللهِ من المَزِيدِ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! أَفَرَأَيْتَ النفقةَ فقال : النفقةُ على قَدْرِ ذلك .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2610
الحُكم
ضعيفضعيف
طُوبَى لمن أكثرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذَكَرَ اللهَ فإنَّ لهُ بكلِّ كلمةٍ سبعينَ ألفَ حسنةٍ ، كلَّ حسنةٍ منها عشرةُ أضعافٍ مع الذي لهُ عندَ اللهِ من المزيدِ . قيلَ : يا رسولَ اللهِ أفرأيتَ النفقةَ ؟ فقال : النفقةُ على قَدْرِ ذلكَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6755
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعت من زوجها على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تعتدَّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1185
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ امرأةَ ثابِتِ بنِ قيْسٍ اختلَعَتْ مِن زوجِها على عهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تعتَدَّ بحيضَةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا باب لم يصح فيه شيء
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعت من زوجِها على عَهدِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فأمرَها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أن تعتدَّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1185
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج