حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ترفع الأيدي عند الجمرتين»· 10 نتيجة

الترتيب:
تُرفَعُ الأيدي في سَبعةِ مَواطنَ: في افتِتاحِ الصَّلاةِ ، وعندَ البَيتِ ، وعِندَ الصَّفا والمروَةِ ، وبعرفاتٍ وبالمزدلفةِ ، وعِندَ الجمرتينِ
الراوي
ابن عمر وابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/348
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] نعيم بن حماد فيه مقال
تُرفعُ الأيدي في سبعِ مواطنَ في افتتاحِ الصلاةِ وعند البيتِ وعلى الصَّفا والمروةِ وبعرفاتٍ وبالمُزدلِفةَ وعند الجَمْرتَينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/176
الحُكم
صحيحصحيح
ترفع الأيدي في الصلاة ، وإذا رأى البيت وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة ، ويجمع عند الجمرتين وعلى الميت
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 5/72
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع وروي موقوفاً ومرفوعاً، و[فيه] ابن أبي ليلى وهو غير قوي الحديث
تُرْفَعُ الْأَيْدِي في الصلاةِ ، وإذا رُؤِيَ البيتُ ، وعلى الصفا والمروةِ ، وعَشِيَّةَ عرفةَ ، وبجَمْعٍ ، وعند الجَمْرَتَيْنِ ، وعلى المَيِّتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2422
الحُكم
ضعيفضعيف
ترفع الأيدي في الصلاة وإذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلى الميت
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1016/2
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده لا يحتج به
ابنِ عباسٍ مرفوعًا لا تُرفعُ الأيدي إلا في سبعةِ مواطنٍ عند افتتاحِ الصلاةِ وعند استقبالِ البيتِ وعند الصفا والمروةِ وعند الجمرتينِ وعند الموقفِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/137
الحُكم
ضعيف الإسنادالمعروف موقوف ولفظه : ترفع الأيدي
ترفع الأيدي في سبعة مواطن : في بدء الصلاة ، وإذا رأيت البيت ، وعلى الصفا والمروة ، وعشية عرفة ، وبجمع ، وعند الجمرتين ، وعلى الميت
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/186
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده فيه انقطاع
عن ابنِ عبَّاسٍ - رضيَ اللهُ عنهُما - موقوفًا : لا تُرفعُ الأيدي إلَّا في سبعةِ مواطنَ : في افتتاحِ الصَّلاةِ ، واستقبالِ الكعبةِ ، وعلى الصَّفا ، وبعرفاتٍ ، وجمْعٍ ، وعند الجمرتَينِ
الراوي
[مقسم بن بجرة]
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 1/355
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تُرْفَعُ الأَيْدِي إلَّا في سبعِ مَوَاطِنَ : في افْتِتَاحِ الصَّلاةِ ، واسْتِقْبالِ القبلةِ ، وعلى الصَّفا والمروةِ ، وبِعَرَفَاتٍ ، وبِجَمْعٍ ، وفي المَقَامَيْنِ ، وعندَ الجَمْرَتَيْنِ . وفي روايةٍ : والموقفينِ : بدل المقامينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعاً وموقوفاً
عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ قالا : لا تُرْفَعُ الأيدِي إلا في سبعَةِ مواطِنَ : في بدءِ الصلاةِ وبعرفَةَ وبِجَمْعٍ وعندَ الجَمْرَتَينِ وعلى الصَّفَا والمروَةَ وإذا استَقْبِلْتَ البيتَ
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 4/127
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن أبي ليلى

لا مزيد من النتائج