حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تكره الصلاة في نصف النهار ، إلا يوم الجمعة ، فإن جهنم لا تسجر»· 15 نتيجة

الترتيب:
تُكرَهُ الصَّلاةُ في نِصفِ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ فإنَّ جَهنَّمَ لا تُسجَّرُ
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام
الصلاة نصف النهار تكره إلا يوم الجمعة ، لأن جهنم كل يوم تسجر إلا يوم الجمعة
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1551
الحُكم
ضعيفضعيف
الصلاة نصف النهار تكره إلا يوم الجمعة، لأن جهنم كل يوم تسجر إلا يوم الجمعة
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5179
الحُكم
ضعيفضعيف
تُكرَهُ الصَّلاةُ في نِصفِ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ فإنَّ جَهنَّمَ لا تُسجَّرُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام
الصَّلاةُ نصفَ النَّهارِ تُكره إلَّا يومَ الجمعةِ ، لأنَّ جهنَّم كلَّ يومٍ تسجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1551
الحُكم
ضعيفمرسل ولم يعبأ به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَهى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ؛ فإنَّ جَهنَّمَ تُسْجَرُ كلَّ يومٍ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 185
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الصَّلاةِ بنِصفِ النَّهارِ إلَّا يَومَ الجُمعةِ؛ فإنَّ جَهَنَّمَ تُسجَّرُ كُلَّ يَومٍ نِصفَ النَّهارِ، إلَّا يَومَ الجُمعةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علل منها: أنه لم يروه غير حسان ومنها أنه من حديثِ ليث، ومنها أن أبا الخليل لم يلق أبا قتادة
أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن الصَّلاةِ نِصْفَ النَّهارِ إلَّا يَوْمَ الجُمُعةِ؛ فإنَّها ساعةٌ تُسجَرُ فيها جَهَنَّمُ، أَحسَبُه قالَ: وإنَّ الجُمُعةَ لا تُسجَرُ فيها جَهَنَّمُ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه العَبَّاس بن عَبْد اللهِ الباكسائي و] الحمل فيما ينكر منه على هذا الباكسائي
أنَّه كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ، وقال: إنَّ جهَنَّمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/367
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وفيه انقطاع
حديثٌ : النهيِ عن الصَّلاةِ نصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ [يعني حديث: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الصَّلاةَ نصْفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ] .
الراوي
[أبو قتادة الحارث بن ربعي]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/676
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية ليث بن أبي سليم
أنَّهُ كرِهَ الصَّلاةَ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ، وقالَ: إنَّ جَهَنَّمَ تُسجَّرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1005
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الصَّلاةَ نصْفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/311
الحُكم
ضعيفرواه الأثرم من حديث أبي قتادة، وقال: مرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، قال الأثرم: قدم أحمد، جابر الجعفي عليه في صحة الحديث
أنه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] كرِه الصلاةَ نِصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ وقال: إنَّ جهنمَ تُسَجَّرُ إلا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/70
الحُكم
ضعيفمرسل وأبو خليل لم يسمع من أبي قتادة وفيه ليث ضعيف بمرة
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/95
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرسل
رُوِيَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ ، إلا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنمَ تُسْجَرُ إلا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول

لا مزيد من النتائج