حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«دخلت على أم سلمة وهي تصلي في درع وخمار فسألتها عن العلم في الثوب فقالت : كنا»· 16 نتيجة

الترتيب:
دخلت على أم سلمة وهي تصلي في درع وخمار فسألتها عن العلم في الذهب فقالت كنا نلبس مثل هذا الثوب لثوب عليها فيه علم حرير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أمة الله وأمها لم أعرفهما ، وبقية رجاله ثقات
دخَلتُ على أمِّ سَلَمةَ وهي تُصلِّي في دِرْعٍ وخِمارٍ، فسأَلتُها عن العَلَمِ في الثَّوبِ؟ فقالتْ: كنَّا نلبَسُ مِثلَ هذا الثَّوبِ -لثَوبٍ عليها فيه عَلَمُ حَريرٍ- على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أمة الله وأمها لم أعرفهما ، وبقية رجاله ثقات
عن أمِّه ، سألت أمَّ سلمةَ ماذا تصلِّي في المرأةِ من الثيابِ ؟ فقالت : تصلِّي في دِرْعٍ وخمارٍ سابغٍ ، إذا غَيَّبَ ظهورَ قدمَيْها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 6/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي حديث أم سلمة مرفوعاً والذين وقفوه على أم سلمة أكثر وأحفظ
رأيتُ أمَّ سلَمةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تصلِّي في دِرعٍ وخمارٍ .
الراوي
خيرة أم الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 161
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه قَيْسُ بنُ الرَّبيعِ، عن الأَعمَشِ، قالَ: حَدَّثَني أبو سُفْيانَ -يَعْني: طَلْحةَ بنَ نافِعٍ- عن الحَسَنِ، عن أُمِّه، قالَتْ: دَخَلْتُ على أُمِّ حَبيبةَ بِنْتِ أبي سُفْيانَ، وهي تُصَلِّي في دِرْعٍ وخِمارٍ، فلمَّا أن صَلَّتْ قالَتْ: هاتي المِلْحفةَ يا جارِيةُ؟ .
الراوي
أم حبيبة بنت أبي سفيان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: دَخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ، وكانَتْ أُمُّ الحَسَنِ البَصْرِيِّ خادِمةً لأُمِّ سَلَمةَ. والخَطَأُ ليس مِن قَيْسٍ، ويَرْويه أيضًا عن الأَعمَشِ، عن إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ البَصْريِّ العَبْديِّ، عن الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سَلَمةَ. والأَعمَشُ عن إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ البَصْريِّ العَبْديِّ أَشبَهُ؛ لأنَّا لا نَعلَمُ أبو سُفيانَ رَوى عن الحَسَنِ شَيئًا. وقِصَّةُ أُمِّ حَبيبةَ: الَّذي عندي أنَّ الغَلَطَ لَعلَّه مِن الأَعمَشِ.
عن أمِّ سلمةَ أنها سُئلت قيل لها: يا أمَّ المؤمنين هل تصلِّي المرأةُ في درعٍ وخِمارٍ بغيرِ إزارٍ؟ قالت: إذا كان الدرعُ سابغًا يُغطي ظهورَ قدميْها. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 7/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض الضعف
عن عُمرَ قال تُصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : دِرعٍ ، وخِمارٍ ، وإِزارٍ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 110/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ : تصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : درعٍ ، وخمارٍ ، وإزارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
عن عمرَ بنِ الخطابِ قال تصلي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : درعٍ وخمارٍ وإزارٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ماذا تُصلِّي فيه المرأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ، والدِّرْعِ السابِغِ الذي يُغيِّبُ ظهورَ قدَمَيْها. وتَمامُهُ: أَتُصلِّي المرأةُ في دِرْعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قال: إذا كان الدِّرْعُ سابقًا يُغطِّي ظُهورَ قدَمَيْها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فيه مقال
عن أمِّ سَلَمةَ: أنَّها سألَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُصلِّي المرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قال: نعَم، إذا خمَّر الدِّرعُ القدمَينِ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4000
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ زيدِ بنِ المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ، ثُمَّ قال]: رواه مالِكٌ، وابنُ أبي ذِئبٍ، وابنُ لَهيعةَ، وأبو غسَّانَ؛ مُحمَّدُ بنُ مُطرِّفٍ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، والدَّراوَرديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ زيدٍ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
عنْ أُمِّ سَلَمةَ: أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُصَلِّي المَرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قالَ: إذا كان الدِّرُع سابِغًا يُغَطِّي ظُهورَ قَدَمَيها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 834
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
عن أمِّ سلَمةَ أنَّها سألَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أتُصلِّي المرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ ليسَ علَيها إزارٌ ؟ قال : إذا كانَ الدِّرعُ سابِغًا يُغطِّي ظُهورَ قدَمَيْها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/309
الحُكم
صحيحثابت
عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّها سَألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُصَلِّي المَرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ ليسَ لها إزارٌ؟ قال: إذا كان الدِّرعُ سابغًا يُغَطِّي ظُهورَ قَدَميها .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مقال]
عن أُمِّ سَلَمةَ: "أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَتُصَلِّي المَرْأةُ في دِرْعٍ وخِمارٍ، ليس عليها إزارٌ؟ قالَ: إذا كانَ الدِّرْعُ سابِغًا يُغَطِّي ظُهورَ قَدَمَيها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن عَبْد اللهِ بن دينار، وفيه مقال
عن أمِّ سلمةَ أنَّها سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أتُصلِّي المرأةُ في درعٍ وخمارٍ وليس عليْها إزارٌ ؟ قال : إذا كان الدرعُ سابغًا يُغطِّي ظُهورَ قدميْها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمشهور أنه موقوف على أم سلمة ، إلا أنه في حكم المرفوع

لا مزيد من النتائج