حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ، فرب حامل فقه غير فقيه ، ورب حامل فقه إلى من»· 15 نتيجة

الترتيب:
رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن : إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم جماعة المسلمين
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن كثير الكوفي ضعفه البخاري وغيره ومشاه ابن معين
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مَقالَتي، فحفِظَها ووَعاها وأدَّاها، فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ مِنهُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/ 211
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّر اللهُ عبدًا سمِع مَقالتي فوعاها فرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ وهو غيرُ فقيهٍ ورُبَّ حاملِ فِقْهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو معاذ النحوي
نضَّرَ اللهُ عبدًا سمع مقالتي فحفظَها فأدَّاها ، فرُبَّ حاملُ فقهٍ غيرُ فقيهٍ ، ورُبَّ حاملُ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه ، ثلاثٌ لا يغلُّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ أئمةِ المسلمين ولزومُ جماعتِهم ، فإنَّ دعوتَهم تحيطُ من وراءَهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/364
الحُكم
صحيحصحيح
نضَرَ اللهُ عبدًا سمِعَ مَقالتي، فحفِظَها، ووعاها، وأَدَّاها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه، ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ: إخلاصُ العمَلِ للهِ، والنصيحةُ للمسلِمينَ، ولزومُ جَماعتِهم، فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمعَ مقالتي فوَعاها ، ثمَّ بلَّغَها عنِّي ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ ، وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 194
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّرَ اللهُ عبدًا سمِعَ مقالَتِي ، فوَعَاها، ثُمَّ بلَّغَها عنِّي ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ، وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقَهُ منْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6765
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّر اللهُ عبدًا سمع مقالتي فحفِظَها ووعاها وأداها [كما سمِعها] فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه ثلاثٌ لا يغلُّ عليهن قلبُ مسلمٍ: إخلاصُ العملِ للهِ والنصيحةُ للمسلمين ولزومُ جماعتِهم فإنَّ دعوتَهم تحيطُ مِن ورائِهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمعَ مقالتي فحفِظَها ووعاها وأدَّاها فربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منه وقال ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قلبُ امرئٍ مسلمٍ إخلاصُ العملِ للَّهِ والنَّصيحةُ للمسلمينَ ولزومُ جماعتِهم فإنَّ دعوتَهم تحيطُ مِن ورائِهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/156
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمعَ مقالتي ، فحفِظَها ووعاها وأدَّاها فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غيرِ فقيهٍ ورُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هوَ أفقَهُ مِنهُ وقال ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قَلبُ امرِئٍ مُسلِمٍ إخلاصُ العمَلِ للَّهِ والنَّصيحةُ للمسلِمينَ ولزومُ جَماعتِهِم ، فإنَّ دعوتَهُم تحيطُ مِن ورائِهِم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مقالَتي فوَعاها وحفِظَها وبلَّغَها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هُوَ أفقَهُ مِنهُ، وذكَرَ تَتِمَّةَ الحديثِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
إثارة الفوائد · 1/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه، والأكثرون على أنه سمع منه
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مقالَتي فوَعاها وحفِظَها، زادَ الثوريُّ: وبلَّغَها، وقالا: فرُبَّ حاملِ فقهٍ غَيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَنْ هُوَ أفقهُ مِنهُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
بغية الملتمس · 31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق كثيرة من جهة جماعة من الصحابة رَضِيَ اللَّهُ عنهُمْ، من أجودها سندا حديث ابن مسعود
رحمَ اللَّهُ عبدًا سمعَ مقالتي فحفِظَها فربَّ حاملِ فقْهٍ ليس بفقيهٍ وربَّ حاملِ فقْهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منْهُ ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليْهنَّ قلبُ مؤمنٍ إخلاصُ العملِ للَّهِ ومناصحةُ ولاةِ المسلمينَ ولزومِ جماعةِ المسلمينَ .
الراوي
بشير بن سعد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
رحِم اللهُ عبدًا سمِع مَقالَتي فحفِظها ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قلبُ مؤمنٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومُناصَحَةُ وُلاةِ المسلمينَ ولُزومُ جماعةِ المسلمينَ .
الراوي
بشير بن سعد
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من وجهين
نضَّر اللهُ عبدًا سمِعَ مقالتي فوعاها، ثمَّ أدَّاها إلى من سَمِعها، فرُبَّ حامِلِ فِقهٍ غيرُ فقيهٍ... الحديثَ. [يعني حديثَ: نضَّر اللهَ امرءًا سمِعَ مقالتي فأدَّاها كما سَمِعها: "فرُبَّ ‌حامِلِ ‌فقهٍ ‌غيرُ ‌فقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه. ثلاثٌ لا يَغِلُّ عليهم قلبُ مُؤمِنٍ: إخلاصُ العَمَلِ للهِ، والنَّصيحةُ لوُلاةِ المُسلِمينَ، ولزومُ جماعتِهم؛ فإنَّ دَعوتَهم تحيطُ مِن ورائِه]. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، ثمَّ قال]: قولُ ابنِ نُمَيرٍ أشبَهُها بالصَّوابِ [قال عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ: عن ابنِ إسحاقَ، عن عبدِ السَّلامِ، عن الزُّهْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبيه].

لا مزيد من النتائج