حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر»· 50 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَض زَكاةَ الفِطرِ مُدَّينِ مِن حِنطَةٍ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/249
الحُكم
ضعيفخطأ حديث المدين
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من حنطةٍ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 223
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من قمحٍ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 226
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
فرضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ مِن حِنْطَةٍ.
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/354
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل قوي
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطْرِ ، وقال : أَغْنُوهُم في هذا اليومِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 388
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو معشر نجيح واه
فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر وفيه أو صاعا من طعام
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/296
الحُكم
ضعيف الإسنادضعيف جدا بكثير بن عبد الله مجمع على تضعيفه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض زكاةَ الفطرِ وقال أغنوهم في هذا اليومِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 2/70
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو معشر المديني واه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من بر... الحديث
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن عبد الرحمن ضعفه ابن حبان لكن وثقه ابن معين وأخرج له مسلم في صحيحه إلا أنه مع ذلك كان يهم في الشيء كما قال ابن عدي وحديثه هذا عن ابن عمر يدل على الخطأ فيه ولا أعني خطأه هو بل الله أعلم بمنشئه
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم زكاةَ الفطرِ طُهرةً للصائمِ من اللَّغوِ والرَّفثِ وطُعمةً للمساكينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 2/264
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
فرض رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - زكاةَ الفِطْرِ : طُهْرَةً للصائمِ من اللَّغْوِ والرَّفَثِ، وطُعْمَةً للمساكينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 1759
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ للصائمِ من اللَّغوِ والرَّفَثِ وطعمةً للمساكينِ من أدَّاهَا . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/332
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
فرضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زكاةَ الفطْرِ طُهْرَةً للصائمِ فمن أدّاها قبلَ الصلاةَ فهي زكاةٌ مقبولةٌ ومن أداها بعد الصلاةِ فهي صدقةٌ من الصدقاتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزعم الحاكم أنه صحيح على شرط البخاري [وفيه نظر] فإن سيارا وأبا يزيد لم يخرج لهما إلا أبو داود وابن ماجة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فرضَ زكاةَ الفطرِ طُهرةً للصائمِ من اللَّغوِ والرَّفَثِ وطُعمةً للمساكينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/313
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فَرضَ زَكاةَ الفطرِ مِن رمضانَ على كلِّ حرٍّ أو عبدٍ، ذَكَرٍ أو أنثى منَ المسلِمينَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح · 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم ينفرد مالك بهذه الزيادة بل تابعه عليها جماعة من الثقات
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرضَ زكاةَ الفطْرِ على الحُرّ والعبد والذكرِ والأنثى مَمّن تَمُونُونَ
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/225
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
[ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرضَ زكاةَ الفطرِ على الحرّ والعبدِ والذكرِ والأُنْثَى ] ممن تُمونُونَ
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 3/432
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل، [وروي] عن علي وهو منقطع وعن ابن عمر وإسناده ضعيف أيضا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرض زكاةَ الفطرِ ، على الحرِّ والعبدِ ، والذكرِ والأنثى ، ممن تَمُونُون
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 5/623
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من طعامٍ أو صاعًا من زبيب
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/237
الحُكم
ضعيفضعيف
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائمِ من اللَّغوِ والرَّفَثِ وطُعمةً للمساكينِ ، من أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ ، ومن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ من الصَّدقاتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني · 4/284
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ طُهرةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ ، وطُعمةً للمساكينِ ، مَن أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعدَ الصلاةِ فهي صدقةٌ من الصدقاتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه الحاكم وقال: صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وليس كما قال
فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين. من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/383
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
فرض رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زكاة الفطرِ طُهرَةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطُعْمَةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولَةٌ ومنْ أدَّاها بعدَ الصلاةِ فهيَ صدقةٌ منَ الصدقاتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1609
الحُكم
صحيحصحيح
فَرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ صاعًا من تمرٍ . أو صاعًا من شعيرٍ . على كلِّ عبدٍ أو حُرٍّ . صغيرٍ أو كبيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 984
الحُكم
صحيحصحيح
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زكاةَ الفطرِ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من طعامٍ أو صاعًا من زبيبٍ
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 2/425
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن عبد الله مجمع على تضعيفه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرَض زكاةَ الفطرِ صاعًا مِنْ تمرٍ أو صاعًا مِنْ شَعيرٍ على كلِّ عبدٍ أو حُرٍّ صغيرٍ أو كبيرٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/104
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ على الذَّكرِ والأنثَى والحُرِّ والعبدِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1622
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ طهرةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطعمةً للمساكينِ، فمن أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومن أداها بعدَ الصلاةِ فهي صدقةٌ من الصدقاتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 202/14
الحُكم
صحيح[ثابت]
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ طُهْرةً للصَّائمِ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ ، وطُعمةً للمساكينِ ، فمن أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فَهيَ زَكاةٌ مقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعدَ الصَّلاةِ فَهيَ صدقةٌ منَ الصَّدقاتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1492
الحُكم
صحيححسن
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَض زكاةَ الفِطرِ، صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ، على كلِّ حرٍّ أو عبدٍ، ذكرٍ وأنثى، من المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1504
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَض زكاةَ الفِطرِ ، صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ، على كلِّ حرٍّ أو عبدٍ، ذكرٍ وأنثى، من المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه