حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجلين شهدا على رجل بالحق ، فأخذ منه ، ثم قالا : إنما شهدنا عليه بزور ، قال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن رجلين شهدا عند عليّ على رجلٍ بسرقةٍ فقطعهُ ، ثم رجعا عن شهادتهِما ، فقال : لو أعلمُ أنكُما تعمدتُما لقطعتُ أيديكُما .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن جابرٍ قال : قَدِمَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العاقبُ والطَّيِّبُ فدعاهما إلى الملاعنةِ فوعداهُ على أن يُغَادِيَاهُ الغداةَ فأخذ بيدِ عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ ثم أرسلَ إليهما فأَبَيَا وأَقَرَّا لهُ بالخَرَاجِ فقال : والذي بعثني بالحقِّ لو قالا لأمطَرَ عليهم الوادي نارًا ، قال جابرٌ : فيهم نزلتْ { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ } .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 2/684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلآخره شاهد
أنَّ عِمرانَ قَضى على رَجُلٍ بقَضيَّةٍ، فقال: واللهِ، قضَيتَ علَيَّ بجَورٍ، وما ألَوتَ. قال: وكيف؟ قال: شُهِدَ علَيَّ بزورٍ. قال: فهو في مالي، وواللهِ لا أجلِسُ مَجلسي هذا أبدًا. .
الراوي
عطاء مولى عمران
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أجازَ شَهادةَ رَجُلٍ واحِدٍ على رُؤيةِ هلالِ رَمَضانَ، قالا: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُجيزُ شَهادةَ الإفطارِ إلَّا بشَهادةِ رَجُلينِ .
الراوي
ابن عمر وابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن عمر قال النسائي ليس بثقة، وقال ابنُ حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
لقي عليٌّ رجلينِ قد خرجا من الحمامِ متدهِنين فقال من أنتما قالا من المهاجرينَ فقال كذبتما أنتما من المهاجرينَ إنما المهاجرُ عمارُ بنُ ياسرٍ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/295
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّتَه، فصَلَّيتُ مَعَه صَلاةَ الصُّبحِ في مَسجِدِ الخيفِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ انحَرَف، فإذا هو برَجُلَينِ في آخِرِ المَسجِدِ ما شَهدا مَعَه الصَّلاةَ، فقال: عليَّ بهما، فأُتيَ بهما ترعَدُ فرائِصُهما، فقال: ما مَنَعَكُما أن تُصَلِّيا مَعَنا؟ قالا: يا رَسولَ اللهِ كُنَّا صَلَّينا في رِحالِنا، قال: فلا تَفعَلا، إذا صَلَّيتُما في رِحالِكُما ثُمَّ أتَيتُما مَسجِدَ جَماعةٍ فصَلِّيا مَعَهم؛ فإنَّها لكُما نافِلةٌ .
الراوي
يزيد بن الأسود
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول [وله شواهد]
قال يزيدُ بنُ الأسوَدِ: شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّتَه، فصَلَّيتُ مَعَه صَلاةَ الصُّبحِ في مَسجِدِ الخيفِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ انحَرَف، فإذا هو برَجُلَينِ في آخِرِ المَسجِدِ ما شَهدا مَعَه الصَّلاةَ، فقال: عليَّ بهما، فأُتيَ بهما ترعَدُ فرائِصُهما، فقال: ما مَنَعَكُما أن تُصَلِّيا مَعَنا؟ قالا: يا رَسولَ اللهِ كُنَّا صَلَّينا في رِحالِنا، قال: فلا تَفعَلا، إذا صَلَّيتُما في رِحالِكُما ثُمَّ أتَيتُما مَسجِدَ جَماعةٍ فصَلِّيا مَعَهم؛ فإنَّها لكُما نافِلةٌ .
الراوي
يزيد بن الأسود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]يعلى بن عطاء، لم يحتج به بعض الحفاظ، وكان يحيى بن معين، وجماعة من الأئمة يوثقونه، والحديث له شواهد
فذكروا لي رجلَينِ صالحينِ قد شهدا بدرًا لي فيهما أسوةٌ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 3/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعد من أوهام الزهري
أن رجلينِ شهدا عندَ عليٍّ بالسرقةِ فقطع عليٌّ يدَه ، ثم جاءا بآخرَ فقالا : هذا هو السارقُ وأخطأنا على الأولِ ، وفي روايةٍ له لا الأولُ فأغرَم على الشاهدَين ديةَ المقطوعِ الأولِ ، وقال : لو أعلم أنكما تعمَّدتما لقطعت أيديَكما ولم يقطعْ الثاني .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على رأي الشافعي
أجاز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهادةَ رجُل ٍواحدٍ برؤيةِ هلالِ رمضانَ ، قالا : وكان لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلا بشهادةِ رجُلَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/278
الحُكم
ضعيففي إسناده حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف
قال : شهدتُ المدينةَ وبها ابنُ عمرَ وابنُ عباسٍ ، قال : فجاء رجلٌ إلى والِيها فشهدَ عندَهُ على رؤيةِ الهلالِ هلالَ رمضانَ ، فَسَأَلَ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ عن شهادتِهِ فأمراهُ أن يُجيزَهُ ، وقالا : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شهادةَ رجلٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ ، قالا : وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُجيزُ على شهادةِ الإفطارِ إلا شهادةَ رجلينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس، وعبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/212
الحُكم
ضعيف[فيه] حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف
عن طاوُسٍ قالَ: شَهِدْتُ المَدينةَ -وبها ابنُ عُمَرَ وابنُ عبَّاسٍ-، قالَ: فجاءَ رَجُلٌ إلى واليها فشَهِدَ عنْدَه على رُؤْيةِ الهِلالِ، هِلالِ رَمَضانَ، فسَألَ ابنَ عُمَرَ، وابنَ عبَّاسٍ عن شَهادتِه، فأمَراه أن يُجيزَه، وقالا: إنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَجازَ شَهادةَ رَجُلٍ على هِلالِ رَمَضانَ، قالا: وكانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لا يُجيزُ شَهادةَ الإفْطارِ إلَّا بشَهادةِ رَجُلَينِ. .
الراوي
ابن عمر وابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3504
الحُكم
ضعيفليس بمعتمد؛ لأن راويه حفص بن عمر الأبلي، وهو ضعيف
شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجتَه فصلَّيتُ معه صلاةَ الصبحِ في مسجدِ الخيفِ فلما قضى الصلاةَ انحرف فإذا هو برجلين في آخرِ المسجدِ ما شهدَا معه الصلاةَ فقال: عليَّ بهما فأُتي بهما ترعدُ فرائصُهما فقال ما منعكما أنْ تُصليَا معنا؟ قالا: يا رسولَ اللهِ إنا كنا صلينا في رحالِنا قال: فلا تفعلْ إذا صلَّيتُما في رحالِكُما .
الراوي
يزيد بن الأسود العامري السوائي
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: بَينا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً أرادَ أن يَركَبَها فأقبَلَت عليه فقالت: إنَّا لم نُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقنا للحِراثةِ! فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ! بَقَرةٌ تَكَلَّمَت! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. ثُمَّ قال: قال رَجُلٌ: بَينَما أنا في غَنَمي إذ أقبَلَ ذِئبٌ فأخَذَ شاةً فطَلَبتُه فأخَذتُها منه، فقال لي: كَيفَ لك بيَومِ السَّبُعِ حينَ لا يَكونُ لها راعٍ غَيري؟! فقالوا: سُبحانَ اللهِ! تَكَلَّمَ ذِئبٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1930-04-01 00:00:00
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث عبيد الله غريب
شَهِدْنا بنتًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا على القبرِ، فرأيْتُ عَينَيهِ تَدمَعانِ، ثمَّ قال: هلْ منكم مِن رجُلٍ لم يُقارِفِ اللَّيلةَ؟ -قال سُرَيجٌ: يعني: ذَنْبًا- فقال أبو طَلْحةَ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فانزِلْ. قال: فنزَلَ في قَبرِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13383
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج