حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ، ثم يجلس ، ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر»· 17 نتيجة

الترتيب:
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذْكرُ اللَّهَ
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 5/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخرجه ابن ماجة، ولفظه: ثم يقوم فيقرأ [آيات]. فإن كان ذلك محفوظاً فهو صريح فيما بوب عليه النسائي
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلس، ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذْكرُ اللَّه، وَكانت خطبتُهُ قصدًا وصلاتُهُ قصدًا
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1583
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وَكانت خطبتُه قصدًا وصلاتُه قصدًا
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1417
الحُكم
صحيححسن
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذْكرُ اللَّهَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخرجه ابن ماجة، ولفظه: ثم يقوم فيقرأ [آيات]. فإن كان ذلك محفوظاً فهو صريح فيما بوب عليه النسائي
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلس، ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذْكرُ اللَّه، وَكانت خطبتُهُ قصدًا وصلاتُهُ قصدًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1583
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وَكانت خطبتُه قصدًا وصلاتُه قصدًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1417
الحُكم
صحيححسن
كانَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ، ثمَّ يجلسُ ، ثمَّ يقومُ فيقرأُ آياتٍ ، ويذْكرُ اللَّهَ ، وَكانت خطبتُهُ قصدًا ، وصلاتُهُ قصدًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 915
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يَخطُبُ قائِمًا وَيَجلِسُ، ثم يَقومُ ويَقرَأُ آياتٍ، ويَذكُرُ اللهَ، وكانتْ خُطبَتُهُ قَصدًا، وصَلاتُهُ قَصدًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21038
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا، وَيَجلِسُ بَينَ الخُطبَتَيْنِ، ويَقرَأُ آياتٍ، ويُذَكِّرُ النَّاسَ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20813
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن حَدَّثَكَ أنَّهُ رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قاعِدًا قَطُّ، فَلا تُصَدِّقْهُ، قد رَأيتُهُ أكثَرَ مِن مِئةِ مَرَّةٍ، فرَأيتُهُ يَخطُبُ قائِمًا، ثم يَجلِسُ فلا يتَكَلَّمُ بِشَيءٍ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ خُطبَتَهُ الأُخرى، قُلتُ: كيف كانتْ خُطبَتُه؟ قالَ: كانتْ قَصدًا، كَلامًا يَعِظُ به النَّاسَ، ويَقرَأُ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ تَعالى. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20945
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان يخطُبُ قائِمًا ، ويجلِسُ بينَ الخطبتينِ ، ويقرأُ آياتٍ ، ويُذَكِّرُ الناسَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4936
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ على المنبرِ ثمَّ يجلِسُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ فيجلِسُ بينَ الخُطبتينِ يقرَأُ مِن كتابِ اللهِ ويُذكِّرُ النَّاسَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2803
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن حَدَّثَكَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ على المِنبَرِ جالِسًا فكذِّبْه، فأنا شَهِدتُه، كان يَخطُبُ قائمًا، ثمَّ يَجلِسُ، ثمَّ يَقومُ فيَخطُبُ خُطبةً أُخرى. قالَ: قُلتُ: كيف كانتْ خُطبَتُه؟ قالَ: كَلامٌ يَعِظُ به النَّاسَ، ويَقرَأُ آياتٍ من كِتابِ اللهِ ثمَّ يَنزِلُ، وكانتْ قَصدًا -يعني: خُطبَتَه-، وكانتْ صَلاتُه قَصدًا بنَحوِ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}، إلَّا صَلاةَ الغَداةِ، وصَلاةَ الظُّهرِ، كان يُؤَذِّنُ بِلالٌ حَيثُ تَدحَضُ الشَّمسُ، فإنْ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَ، وإلَّا سَكَت حتَّى يَخرُجَ، والعَصرُ نَحوًا مِمَّا تُصَلُّون، والمَغرِبُ نَحوًا مِمَّا تُصَلُّون، والعِشاءَ الآخِرةَ يُؤَخِّرُها عنْ صَلاتِكُم قَليلًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1071
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَقعُدُ قَعْدةً فلا يَتَكلَّمُ...، وساقَ الحَديثَ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، فمَن نَبَّأَك أنَّه كانَ يَخطُبُ جالِسًا فقد كَذَبَ، فقد واللهِ صَلَّيْتُ معَه أَكثَرَ مِن ألْفَي صَلاةٍ]. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ قائمًا ثم يجلسُ ثم يقومُ كما يفعلونَ اليومَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/58
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّهُ رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا على المِنبَرِ، ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، قالَ: فقالَ لي جابِرٌ: مَن نَبَّأكَ أنَّهُ كانَ يَخطُبُ قاعِدًا فقد كذَبَ، فقد وَاللهِ صَلَّيتُ معهُ أكثَرَ مِن ألْفَيْ صَلاةٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20954
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج