حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم»· 24 نتيجة

الترتيب:
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقبلُ وهو صائمٌ ويباشرُ وهو صائمٌ وكان أملَكَكُم لأرَبِهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 3079
الحُكم
ضعيف الإسنادأرسله عبد الرحمن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ وهو صائمٌ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/29
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن بشر قال الدارمي : ليس بذاك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1106
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ وهو صائمٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/327
الحُكم
صحيحغريب من حديث شعبة عن ابن أبي ذئب تفرد به أبو داود
عن عائشة ؛ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 7
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/338
الحُكم
ضعيف الإسنادخطأ من وجوه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُ وهو صائمٌ في شهرِ الصومِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 2/189
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُ و هو صائمٌ و لا يعيدُ الوضوءَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 11/15
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] غالب الجزري ضعيف
نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقَبِّلَ الرجلُ وهو صائِمٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث بن نبهان قال ابن عدي‏‏ له أحاديث حسان وهو ممن يكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ولا يُعيدُ الوُضوءَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/846
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] غالب بن عبد الله ليس بشيء
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ وهو صائمٌ وكان أملَكَكم لإِرْبِه
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا وهيب ولا عن وهيب إلا مؤمل تفرد به محمد بن مصفى
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكان أملكَكُم لإرْبِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1927
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ ويباشرُ وهوَ صائمٌ وكان أملكَكمْ لإربِهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 2/191
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وهون صائمٌ ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 2/184
الحُكم
ضعيفأخطأ في إسناده ومتنه جميعا والحمل فيه على من دون عيسى بن يونس
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ ولكم في رسولِ اللهِ أُسوةٌ حسنةٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1/431
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرَّجلِ يقبِّلُ امرأتَه وهو صائمٌ قال هي ريحانتُه يشمُّها إذا شاءَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 5/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بشر أحاديثه عندي مستقيمة
أنَّ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت إذا ذَكَرت أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ تقولُ: وأيُّكم أملَكُ لأربِهِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/264
الحُكم
صحيحيتصل ويستند عن عائشة من وجوه صحاح
أنَّ عائشةَ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانت إذا ذكرتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ، تقولُ : وأيُّكم أملكُ لنفسِهِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/179
الحُكم
صحيح الإسنادروي من طرق صحيحة
عن أبي قَيسٍ مولى عَمرِو بنِ العاصِ قالَ: بعثَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو إلى أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: سلها أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ ، وَهوَ صائمٌ ، فقالت: لا فقلت: إنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها تخبرُ النَّاسَ أنَّهُ كانَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فقالت لعلَّهُ أنَّهُ لم يَكُن يتمالَكُ عنها حبًّا أمَّا إيَّايَ فلا
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/503
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بَيْنا أنا مع رسولِ اللهِ في الخَميلةِ إذ حِضْتُ فانسلَلْتُ آخُذُ ثيابَ حَيضتي فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قالت وكان النَّبيُّ يُقبِّلُ وهو صائمٌ ويغتسلانِ مِن إناءٍ واحدٍ
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمر ولا عن عمر إلا سالم تفرد به قتيبة
أنَّ رجُلًا قَبَّلَ امرأتَهُ وهو صائمٌ في رمضانَ فوَجَدَ من ذلِكَ وجْدًا شديدًا فأرسَلَ امرأتَهُ تسألُ له عن ذلك فدخَلَتْ على أُمِّ سَلَمَةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرَتْ ذلك لهَا فأخبرتْهَا أمُّ سلمةَ أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائمٌ فرجَعَتْ فأخبَرَتْ بذلك زوجَهَا فزادَهُ ذلك شرًّا وقالَ لسْنَا مثلَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحِلُّ لرسولِهِ ما شاءَ فغَضِبَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال واللهِ إنِّي لأتْقَاكُم للهِ وأعلمُكم بحدودِهِ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 2/191
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يوجد مسندا من طريق صحيح
أنَّ رجلًا قبل امرأتَهُ وهوَ صائمٌ في رمضانَ فوجدَ مِنْ ذلكَ وجدًا شديدًا فأرسلَ امرأتَهُ تَسألُ لهُ عَنْ ذلكَ فدخلتْ على أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ لها فأخبرتْهَا أمُّ سلمةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ وهوَ صائمٌ فرجعتْ فأخبرتْ زوجَها بذلكَ فزادهُ ذلكَ شرًا وقال لسنا مثلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحِلُّ اللهُ لرسولهِ ما شاءَ ثمَّ رجعتْ امرأتَهُ إلى أمِّ سلمةَ فوجدتْ عندَها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما لهذهِ المرأةِ ؟ فأخبرتهُ أمُّ سلمةَ فقال: ألا أخبرتيها أنِّي أفعلُ ذلكَ ؟ فقالتْ : قد أخبرتُها فذهبتْ إلى زوجِها فزادهُ ذلكَ شرًا وقال: لسنا مثلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلُّ اللهُ لرسولِهِ ما شاء فغضبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : واللهِ إنِّي أتقاكُمْ وأعلمكُمْ بحدودهِ
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/107
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ رجلًا قَبَّلَ امرأتَهُ وهو صائمٌ في رمضانَ ، فوجد في ذلك وجدًا شديدًا ، فأرسل امرأتَهُ تسألُ لهُ عن ذلك ، فدخلت على أمِّ سلمةَ ، زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكرتُ ذلك لها ، فأخبرتها أمُّ سلمةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ، فرجعتُ فأخبرتُ زوجها بذلك ، فزادَهُ ذلك شرًّا ، وقال : لسنا مثلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، اللهُ يُحِلُّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاء ، ثم رجعت امرأتُهُ إلى أمِّ سلمةَ فوجدت عندها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لهذهِ المرأةِ ؟ فأخبرتْهُ أمُّ سلمةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا أخبرتيها أني أفعلُ ذلك ؟ فقالت : قد أخبرتها ، فذهبت إلى زوجها فأخبرتْهُ فزادَهُ ذلك شرًّا ، وقال : لسنا مثلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، اللهُ يُحِلُّ لرسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاء ، فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : واللهِ ، إني لأتقاكم للهِ ، وأعلمُكُمْ بحدودِهِ
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/177
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ رجلًا قبَّلَ امرأتَهُ وَهوَ صائمٌ فوجدَ من ذلِكَ وَجْدًا شديدًا فأرسلَ امرأتَهُ تسألُ لَهُ عن ذلِكَ فدخَلتْ على أمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرت ذلِكَ لَها فأخبرَتْها أمُّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فرجَعَت ، فأخبَرَت بذلِكَ زوجَها فزادَهُ شرًّا ، وقالَ: لَسنا مثلَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحلُّ اللَّهُ لرسولِهِ ما شاءَ ثمَّ رجعَتِ المرأةُ إلى أمِّ سلمةَ فوجَدَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بالُ هذِهِ المرأةِ ؟ فأخبَرَتهُ أمُّ سلمةَ فقالَ: أخبرتِها أنِّي أفعلُ ذلِكَ فقالَت أمُّ سلمةَ: قد أخبرتُها ، فذَهَبت إلى زوجِها فأخبرتهُ فزادَهُ شرًّا ، وقالَ: يحلُّ اللَّهُ لرسولِهِ ما يشاء فغضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقالَ إنِّي لأتقاكُم للَّهِ عزَّ وجلَّ وأعلمُكُم بحدودِهِ
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/514
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده صحيح ولكنه مرسل

لا مزيد من النتائج